Thứ Năm, 17 tháng 5, 2012

Tri nghiệm Sấm Ký Trạng Trình- Lý học Càn Khôn- Chiêm thời... “知驗讖記狀程-理學乾坤-占時“...


5- Chiêm thời..! (tiếp theo)
(500 năm nghiệm đúng quanh ta..!)
Bí mật Sấm Trạng Trình- Tri nghiệm..!
Nhân ngày 30/4/-(1975..!)nhớ đến những khổ Sấm Trạng đầy trắc ẩn..!
***
-Lời bàn thêm- Có người hỏi tôi: Ông khẳng định là có vận trời? Tôi trả lời: Xin thưa, khi khảo cứu mới thấy Vận trời đã Sắp đặt cả- "Trời" đã làm cho "sự thế" đảo điên..! "Ôhô thế sự bềnh bồng!" Đúng thế! Dùng Quái mà xét! Ngũ hành mà soi! Chiêm định thì thấy!. Lại hỏi: Những câu Sấm Ký mà Ô. (chỉ tôi) lý giải liệu có phải đích thị của Cụ Trạng Trình không? Trả lời: Xin thưa, tôi từ tấm bé châm lửa, bưng nước cho các bậc lão làng hút thuốc, uống nước, nghe "lỏm" các cụ bàn về Sấm ký, cả lúc còn ngụ ở Sàigòn, chỉ thấy các cụ lắc đầu và bảo nhau chờ đợi... Lớn lên háo hức (1955-2005...) trải qua việc đời, đọc sách, "đi đi lại lại- tuồn luồn... một muôn phù trì" mà chứng kiến... những câu Sấm vốn lặng câm mờ ảo bỗng hiện rõ!.. rành mạch khúc triết!.. theo mạch lý thời gian!.. (tự cho là nghề thiết kế của tôi cũng không thể chính xác hơn như Sấm được!)... Nghĩ rằng: nếu những câu Sấm ấy, dù không phải là của Trạng mà là của bất kỳ ai, thì đó cũng là bậc kỳ tài của nước Việt ta, huống hồ xưa nay trăm họ, thiên hạ chỉ rất mực như nhất, ấy là của Trạng Trình! Thì bàn cãi làm gì nữa!  Thế mà người đời cậy có khoa học chỉ luận vui mà chối bỏ, chứ chưa hề có "tuyên ngôn công nhận", cũng chỉ vì không đủ sức hiểu ấy thôi! Không thể bắt ép thế gian, tin hay không tin cái sự tượng huyền thiên lý trung thực ẩn chứa nơi Sấm khi ta giải được!?.
-----------------------------------------------------(500 năm nghiệm đúng quanh ta!- PVH)
***

-Một trong nhiều khổ Sấm khác nữa... (và trích mấy câu..)- nhân 30-4 (1975) nguyên văn:
!!!..."Ngọn cờ nhấp nhô đầu non
thạch thành mèo lại bon bon chạy về
đầy đường lai láng máu dê
con quay ngã trắng ba que cuộc tàn?
Trời Nam trở lại đế vương..!"...!!!
-Sao lại là "ngọn cờ nhấp nhô đầu non?"- Thì ta thấy để chuẩn bị cho cuộc tấn công mùa xuân 1975, Quân lực Bắc Việt đã tập kết vào Nam từ sau khi ký Hiệp nghi Paris 26-1-1973, tức từ giữa năm 1973 và cả năm 1974, Bắc Việt- đã chuyển quân lực, khí tài ém sẵn ở trong rừng, và ngụy trang khiến VNCH không biết lính Bắc Cộng từ đâu ra mà xuất hiện nhanh như thế, thậm chí cả phương tiện cơ giới, vũ khí hạng nặng... Đúng là ẩn hiện "nhấp nhô..." Bắt đầu từ chiến dịch Quảng Đà, chuyển sang chiến dịch Tây nguyên... Bộ chỉ huy Bắc Việt thấy Việt Nam CH trong việc chống trả... bộc lộ sự rối loạn chiến lược, liền quyết định mở Chiến dịch Hồ Chí Minh, tổng tấn công Saigon. Quân Bắc Việt theo số liệu tổng kết đã đưa vào Nam: 15 sư đoàn+ với 4 trung, lữ đoàn Tăng thiết giáp+ 6 trung đoàn đặc công+ kỹ thuật+ hỏa lực; tổng cộng 280 ngàn quân, 400 tăng, 420 pháo các loại. Các mũi tiến quân từ Xuân Lộc, từ Buôn Ma thuột, từ Tây Ninh- An Giang... từ Huế "thần tốc..." hành tiến nhằm thẳng hướng Sàigon... (almanach-nxb. vhtt- 1996) Sao lại là "Thạch thành mèo lại bon bon chạy về?" Mọi người không biết đấy thôi, xin thưa! Thạch Thành, là ám thị nhà Hồ- (Thành nhà Hồ ở huyện Thạch Thành- Thanh Hóa, vốn được Lê Quý Ly- tức Hồ Quý Ly xây dựng khoảng 1405-1406, sau khi cướp ngôi nhà Trần vào năm 1400- Canh Thìn). Còn ở đây... là chiến dịch Hồ Chí Minh, thì Sấm cũng ám thị rằng HCM chính là dòng dõi Hồ Quý Ly... Mà cuộc tấn công "giải phóng(?)" lần này, lại vào năm Ất Mão- năm con mèo, mới thành ra "thạch thành mèo lại bon bon chạy về!" đồng nghĩa với "nhật chính đông!"- nói ở trên, thật không thể trật khấc đi đâu được!.
-Tiếp câu "đầy đường lai láng máu dê!"- câu Sấm này dễ hiểu, chiến tranh là thảm cảnh cho dân lành, bao nhiêu người phải hy sinh, trước hết quân lực hai bên, huynh đệ tương tàn, sau là dân chúng bị tên rơi đạn lạc, những người di tản... những cái chết tức tưởi, giữa đường giữa chợ! (phim ảnh còn lưu...) Nhưng có những sự hủy diệt theo mệnh lệnh! giờ phút lịch sử quyết định, tiến! "bất chấp!?" và dưới bánh xích của chiến xa, máu dân tràn lênh láng trong đêm trăng lạnh! (hồi ức của BS Hiền- sau bánh chiến xa thuộc mũi tiến quân từ Xuân Lộc...) "Con quay ngã trắng ba que cuộc tàn"- câu Sấm đã nói rõ một sự thật cay đắng! "con quay ngã trắng!" sự thế đã bày! hết búng tít nữa rồi! ở một khía cạnh nào đó... để đến lượt "một con quay mới..!"- "ba que cuộc tàn" thì đây, ám chỉ lá "cờ vàng ba sọc đỏ" biểu tượng quẻ Càn, vốn là niềm tự hào "hanh- kiện- nguyên- trinh" chứa đựng chân lý của dân Việt Nam Lạc Hồng!- Ngày nào kiêu hãnh tung bay dưới trời Đông nam Á, (miệng thế chém cạnh là "ba que" than ôi!)- đã đến hồi chung cuộc!!! và trời nam- một sự trở lại của những đế vương- những "đế vương cộng sản- với chiêu nghi sở hữu nhà nước, công ích... thành.. .mà Sấm Trạng  đã mách bảo: "châu châu ngọc ngọc của chung, được thời mọi của đều cùng về tay!"- đến bây giờ thì dân Việt Nam mới vỡ nhẽ! Sấm Trạng chính xác tới mức nào!.
-Một bài Sấm nữa liên quan đến 30/4 (1975).
Nguyên văn:
水去清清歸西域-"thủy khứ thanh thanh quy tây vực.
二火稱王亦有辰- Nhị hỏa xưng vương diệc hữu thần.
羊揮二尾熙馬到- Dê huy nhị vĩ hy mã đáo.
皇城枯濁草窮尸- Hoàng thành khô trọc thảo cùng thi.
東阿入出坤宮盛- "Đông A" nhập xuất, khôn cung thịnh.
子起喉冥事不成- Tý khởi hầu minh sự bất thành.
虎叫址驚天下內- hổ khiếu chỉ kinh thiên hạ nội.
兔來一木易詳呈- thỏ lai nhất mộc dịch tường trình."
-----------------------------------------------------(500 năm nghiệm đúng quanh ta!- PVH)
***
-Lời dẫn: Bài Sấm này có đôi ba, người đã giải thích... nhưng thật sự, có nhiều ý giải không đúng hoăc không chính xác; Sự chính xác cần sự mạch lạc về ý... hình tượng ngữ cảnh phải thông nhuận gắn bó, với tính toàn cảnh, không xa rời sự ám thị... Cho nên trước hết cần nắm chắc tình hình xã hội và diễn biến lịch sử... Bài Sấm Trạng này nói đến các sự việc, sự kiện, xem ra có vẻ rời rạc, nhưng lại có chiều dài thời gian suốt từ 1945- gồm các sự kiện đặc trưng nối tiếp tới tận 1975 ... Ngoài ra ở bài này lại có nhiều câu dùng cách “lẫy triết tự chữ Nôm” (nên nhớ: theo dịch khí chữ Nôm= chữ Hán, ngược lại chữ Hán= chữ Nôm, mà người Việt gọi chữ mình dùng là “Nôm”) để chỉ, người, sự vật, sự việc, và những kết quả sẽ diễn ra... Thêm nữa cần suy biến bát quái... để có sự tri- chiêm thú vị... Toàn bộ ám thị Tiên tri của bài Sấm này gắn với các đương sự Nam phần Việt Nam và Tổng Thống Ngô Đình Diệm khoảng 1945- 1975... Với tài tiên tri của Đức Trạng Trình, ta tự hào về một người Việt Nam thông luận Càn Khôn Thiên Sự?, và tiếp tục giật mình... "500 năm nghiệm đúng quanh ta!"; Sự hiểu nằm trong thiên hạ, hu..hu!?.
Giải từ: Câu 1- "Thuỷ khứ-水去": thủy là nước, khứ là quá khứ, hoặc sự đi qua, trôi qua, sự đã thụt lùi... nhưng ở đây ám thị chỉ người Pháp, vì chữ "Pháp-" phân tích triết tự thì gồm bộ "chấm thủy-" ghép với chữ "khứ-"; "thanh thanh-清清" tức trong sáng, điệp ngữ thì ý là sang sáng! mờ mờ, rõ rõ..! ẩn ý là "sự việc..." hình như sẽ.. lộ dần dần...; "quy-" là về, quay về, trở lại chốn cũ... "tây vực-西域" là trời tây, phương tây, vùng trời đất phía tây; Câu 2- "nhị hỏa- 二火": nhị là hai, hỏa là lửa, nhưng ám thị chỉ Ô. Ngô Đình Diệm, vì trong chữ "Diệm-"có chữ "viêm-" gồm hai chữ hỏa, ghép cạnh chữ "vương -" ám thị Ông Ngô Đình Diệm sẽ là vua (琰= 炎+王); "xưng vương-稱王" là xưng tụng, tôn xưng, nhậm danh vị được tôn kính.. vương là vua, là tổng thống, là chủ tịch quốc gia dân tộc; "diệc hữu thần-亦有宸" ý là sẽ có lúc, có khi biến vận, vận số, thần số... có cơ hội!; Câu 3- "dê-" là chữ dương là con dê; "huy-" là ve vẩy, khuấy động vui mừng; "nhị vỹ-二尾" nhị là hai, vỹ là cái đuôi, câu mày dùng triết tự, ám chỉ người Mỹ, vì chữ "Mỹ-" chính là chữ dê có cho thêm hai cái đuôi; "hy-" là sáng sủa, vui mừng hy vọng đón chờ; "mã đáo-馬到" mã là ngựa, địa chi- chỉ năm Ngọ, đáo là đến tới, quay lại...; Câu 4- "hoàng thành-皇城" hoàng là to lớn, quang minh chính đại, thành là thành quách; hai chữ hoàng thành, là thành quách cung điện nơi vua ở; "khô trọc-枯濁" khô cạn ráo hoảnh, trọc là chẳng có gì, cằn cỗi, nhơ bẩn, đục tối, khô trọc là không có sự sống... ; "thảo cùng thi-草窮尸" thảo là cây cỏ, thi là thân thể, cái xác con người; thảo cùng thi là nói về cây cỏ và sự sống; Câu 5- "đông a-東阿" Đông là phương đông, A là cái đống cái đụn lớn; Đông A theo "dịch lý càn khôn" chỉ nửa địa cầu phía đông theo kinh tuyến "0-0 greenwish chuẩn"; "nhập xuất-入出" nhập là vào, đi vào (tương quan với vị trí quy ước), nhận lấy, thu lấy; xuất là ra, đi ra, đưa cho... trái ngược với nhập; "khôn cung-坤宮" khôn là quẻ "Khôn-" trong quái dịch, tượng của nó là tối đen, là đất, tính ích kỷ, lì lợm, tham lam, vô thức...- âm vị, ngược với dương sự sáng, mẫn tiệp... (dịch lý cho rằng: Đông phương là âm nghi, phong thủy bản vị của Khôn; Khôn thuộc giống cái; xét theo hành động: chỉ đi theo Càn ("Kiền-") mới có lợi cho nhân loại; ngược lại, 'Khôn tự khẳng định và hành sự thì, tai họa triền miên. Trong "Tiên thiên đồ" Khôn còn có phương vị chủ Bắc phương, ngược với Càn chủ phương vị Nam...) ; Cung là nhà trong cung cho vua chúa ở, kiểu như thủ phủ, dinh chủ tịch, dinh tổng thống, trong dịch lý cung chỉ phương hướng, nằm theo quái dịch tám hướng- gọi là bát quái; trong triều chính khôn cung ám chỉ công việc của nhóm mưu sự mờ tối, hoặc của hậu phi, cung nữ; "thịnh-"- là bền vững, chắn chắn; Câu 6- "tý khởi-子起"; tý theo địa chi, là nói về năm con chuột, khởi là bắt đầu có sự việc xảy ra.., vào đầu, khởi xướng xuất phát...;"hầu minh-侯蓂" hầu là quan tước, thành viên trong triều, trong chính phủ, minh ở đây là chữ minh mà nghĩa là tối đen, xấu xa mờ ám, ngược với chữ "minh- sáng"; "sự bất thành-事不成" sự việc không đạt được như ý muốn, không nên công nên việc gì, hỏng việc; Câu 7- "hổ khiếu-虎叫" hổ- theo địa chi là năm con hổ, con cọp- năm dần; khiếu là kêu to, hét to, ở đây nói năm hổ tiếng động lớn; "chỉ kinh-址驚" chỉ cái nền, kinh là sợ, ẩn ý là cái cảnh của sợ hãi, nơm nớp lo... hốt hoảng; "thiên hạ nội-天下" thiên hạ là bàn dân khắp nơi, nội là bên trong, là trong thiên hạ ám chỉ là triều nội, nội các chính phủ, đầu não trung ương...; Câu 8- "thỏ lai-兔來" là năm con thỏ theo người Tàu, ta là năm con Mèo, con mèo tới; "nhất mộc dịch-一木易" Một cách triết tự, bởi ba chữ này ghép lại thành chữ "dương-", ám chỉ người- họ "dương"; "tường trình-詳呈"- tường là rõ ràng, trình là trình diện cũng như thể là đến đây ngã ngũ, kết thúc./
Câu 1/- "Thủy khứ thanh thanh quy tây vực"-水去清清歸西域- Câu này có vẻ là tả cảnh, nước trong trong sang sáng... chảy đi... về phía tây..!; tượng của nước chảy có vẻ chậm chạp mà kết quả thì rõ ràng, nước lùi (chảy hết) về tây; ấy nhưng ẩn ý là chỉ người Pháp vì lẫy triết tự, chữ "Pháp-法 -ghép bởi = chữ thủy:+ chữ khứ: " Đến đây thì ta hiểu ra sự mách bảo của Sấm là "người Pháp trước sau cũng phải trở về nước!- Chữ "thanh thanh" chẳng dùng để nói nước trong hay nước đục, mà là mượn cái hình tượng để nói về sự diễn biến của vai trò người Pháp tại Việt Nam... ấy là trước sau Pháp cũng thua trận phải về tây- quy tây vực"- Câu này đúng khi Pháp thua ở Điện Biên Phủ và phải kí Hiêp Nghi Giơnev ngày 21-7-1954. Người lính Pháp cuối cùng rút khỏi Bắc Việt tại Bến Nghiêng- Đồ Sơn ngày 13-5-1955.
-Câu 2/- "nhị hỏa xưng vương diệc hữu thần"-二火稱王亦有辰-  câu này "direction"- đi thẳng vào cách triết tự, không che đậy gì; vì hai chữ hỏa chồng lên nhau thì thành chữ "viêm-" mà chữ viêm ghép với chữ "vương-" thì thành chữ "Diệm-"- là ám chỉ "Ngô Đình Diệm có lúc sẽ làm Tổng thống! tức Ông có cơ vận làm vua- diệc hữu thần". Câu này đúng khi một cuộc trưng cầu dân ý phế truất Vua Bảo Đại ngày 26-10-1955 và Quốc Hội lập hiến của chính quyền Nam Việt được bầu ra tháng 3/1956 cùng với việc ban hành Hiếp Pháp thành lập Đệ Nhất Cộng Hòa ngày 26 tháng 10 năm 1956. Đến đây cũng đồng thời... tôi xin  chèn một  tri nghiệm- chiêm thời thú vị! - làm sáng tỏ một câu Sấm Trạng vô cùng bí hiểm mà cho tới giờ (30-4-2012) chưa ai hiểu được... (để chứng minh rằng nghề thiết kế của tôi- KTS cũng không chính xác hơn được!) Xin thưa, đó là câu:
"Gà kêu cho khỉ dậy nhanh, phụ nguyên số đã rành rành cáo chung!". Tại sao lại nói gà kêu? Trả lời: Đó là ám thị Sấm chỉ CM tháng Tám 1945- Ất Dậu- Con Gà.! mặc dù Vua Bảo Đại đã thoái vị, trao ấn kiếm cho Chính phủ Hồ Chí Minh, "nhưng!" (chỗ này dùng chữ: nhưng!)- là trao ấn kiếm cho một chính quyền Tuyên ngôn Liên Hiệp nhiều thành phần- Đa đảng- Dân chủ- Cộng hòa theo đúng nghĩa? chứ không phải trao cho Chính Quyền CS như mọi người "đều biết!", cũng như "văn tự lưu truyền!"; Do vậy theo "huyền cơ-玄機 - lý dịch Càn Khôn" thì Vua Bảo Đại vẫn chưa hết số!... Tương tự như bí mật huyền cơ: "thế là những nước xẻ đôi, Sấm truyền không tính người đời khó suy!- Các sử gia cộng sản càng mù tịt về khí dịch này!?". Cho nên: Ấy là 1945- Gà kêu! Thế rồi hoàn cảnh lịch sử đó câu thúc Pháp từ 1945, cần kíp thành lập một chính quyền mới tại Việt Nam... Với sự tính toán của Pháp, đương nhiên 1948, Ô. Bảo Đại được mời làm Quốc Trưởng của Chính Quyền Việt Nam (thân Pháp), và Ô. Ngô Đình Diệm được mời làm Thủ Tướng... Rồi do bất cập ý niệm xã hội và nhân sự, một cuộc trưng cầu dân ý ngày 26-10-1955 được tiến hành- Thủ Tướng Ngô Đình Diệm trở thành Tổng Thống lâm thời... và như đã nói: Đến năm 1956- Bính Thân- Con Khỉ- Vâng chính đây! Đây rõ ràng là "khỉ dậy nhanh": Một Quốc Hội lập hiến được bầu ra, đã ban hành Hiến pháp thành lập nền Đệ nhất Cộng Hòa, chính thức đặt Ô. Diệm vào ngôi vị Tổng Thống! thì...theo Càn Khôn dịch lý, lúc này Ô. Bảo Đại mới thực sự hết cơ! hết vận!.. Câu Sấm quốc âm trích ra ở đây dùng chữ triết tự "Phụ nguyên" để chỉ Vua Bảo Đại- triều Nguyễn, vì chữ "Nguyễn-" chính là ghép bởi chữ "phụ-" và chữ "nguyên-"... (=+). Thật rõ ràng đến năm con khỉ ... thì "phụ nguyên-" mới hết! mới gọi là..." số đã rành rành cáo chung". Thế là từ năm 1945, con gà kêu... đến 1956, con khỉ dậy!; tính ra 11 năm sau, Triều Nguyễn mới thực sự dứt vận!?? (Sấm Trạng y mực hệt, đã được khám phá, luôn luôn chính xác trong mọi huyền cơ dịch lý..! 500 năm nghiệm đúng quanh ta, he he..! Các nhà nghiên cứu, sử gia "thờinay(!)" chưa bao giờ hiểu được điều này,"họ vô thần"- vì thế họ bán tín bán nghi với cơ vận của trời, hiu hiu..!- KTS Phạm Vũ Hội)
-Câu 3/- "dê huy nhị vỹ hy mã đáo"-羊揮二尾熙馬到-  cũng "direction"; đi thẳng vào cách triết tự là chữ "dê- dương-" vẽ thêm hai cái đuôi thành ra chữ "mỹ-"- tức chỉ người Mỹ. Người Mỹ sẽ được mừng đón đến Miền Nam Việt Nam vào năm Ngọ, thực tế là 1954 Giáp Ngọ, Mỹ chuẩn bị tiếp quản Miền Nam từ tay Pháp- hy mã đáo"
Câu 4/- "hoàng thành khô trọc thảo cùng thi"-皇城枯濁草窮尸-  Câu này làm nhiệm vụ là câu mô tả quang cảnh: Cảnh tiêu điều nơi hoàng thành- tức Kinh Đô Huế sau biến cố CM tháng 8- 1945, Vua Bảo Đại thoái vị, nhận vai Cố vấn bù nhìn trong Chính phủ Hồ Chí Minh, nhưng sau đó ngày 15-9-1946- tức "Mùa Đông năm Bính Tuất"- năm địa chi là "con chó", bằng đường đi thăm xã giao Trùng Khánh (trên đất Tàu- Tưởng), Ông bí mật trốn đi Pháp- Nhớ rằng: Có câu Sấm Trạng quốc âm chỉ sự việc này:
"Chó kêu ầm ỹ mùa đông, cha con nhà Nguyễn bế bồng nhau đi!".
-Lại nói, từ 1948 đến năm 1950, Pháp thành lập chính quyền thân Pháp (trước khi thất bại Điện Biên 1954), mời Vua Bảo Đại làm Quốc trưởng, sau nhiều thay đổi nhân sự, Bảo Đại mời Ông Diệm làm Thủ tướng; "Sài Gòn- bấy giờ được xem là Hòn ngọc Viễn đông" trở thành Thủ phủ của Quốc Gia Việt Nam Cộng hòa, cả những năm tiếp theo; Rõ ràng kinh đô Huế- Hoàng cung của Dòng Vua Triều Nguyễn, bị bỏ rơi lại phía sau từ 1945... Cũng từ đó trở đi Cố đô Huế đã không còn Sầm uất, hoàng thân quốc thích bị cách mạng, bị bọn du thủ du thực chà xát, khinh mạn... Quan niệm vua chúa phong kiến hại dân hại nước đã hạ cấp các giá trị Văn hóa của Hoàng thành; sự mục nát sụp đổ theo thời gian; không còn được duy tu bảo dưỡng, chăm sóc sửa sang? thật đúng với lời Sấm "khô trọc thảo cùng thi"... cây cối khô khan cằn cỗi, chỉ còn là cái xác không hồn!! Những người chủ đích thực của Hoàng cung cũng phải lẩn tránh búa rìu của lớp tri thức vô sản, thợ thuyền và của tầng lớp cấp tiến nửa vời trong xã hội dân sự, thời đó, giữa thế kỷ hai mươi- XX?.
-Câu 5/- "Đông A nhập xuất, khôn cung thịnh"-東阿入出坤宮盛- "Đông" chỉ phương đông, "A" là cái đống, cái đụn lớn, tức Á Châu. Câu này là câu khái quát về vận khí quái dịch "Đại Cục-" chung cho cả phía Đông Địa cầu, mà bản chất là ám thị tất cả các nước Châu Á, kể cả Liên Xô (nên nhớ rằng: CCCP- bản đồ tại Đông Âu, bản tính tại Đông Á- Khôn vị- 版圖在東歐,本性在東阿- 地氣坤性), Trung Quốc, Đông Dương, Nam Dương, Phi Luật, Mã Lai, Ấn Độ, Thái Lan, Miến Điện, v..v... Nói chung: "Đông A" là phương đông- thuộc Âm Nghi (địa khí bản vị khôn- 地氣本未坤), trái với Dương Nghi (thiên khí bản vị càn- 天氣本未乾)... Vậy "Đông A, Nhập- xuất" là thế nào? thì ta thấy tổng thể: Các quốc gia phương đông vào đầu thế kỷ 20-(XX) vẫn rất lạc hậu về kinh tế và tri thức (trừ Nhật sớm canh tân... vốn lý dịch đã dạy "quán âm kiến dương-"貫陰見陽"). Nền sản xuất Hàng hóa và phát triển Tư Bản mà các nước Tây Âu chia nhau đi "xâm lược!- (nhưng có sự) khai hóa?" lẽ ra rất có cơ hội thâm nhập nhanh và ngày một sâu  vào các quốc gia phương Đông... Kèm theo trào lưu Tự do- Dân chủ dân quyền- Chấp nhận hay không chấp nhận? ấy là "Nhập? Xuất?". Theo dòng lịch sử khi đó, các thể chế chính trị phong kiến tập quyền- tôn giáo, khoảng thế kỷ 19-20 (XIX-XX) phân rã mạnh...  Quân chủ chuyên chế, hay quân chủ lập hiến? Thuộc địa, nửa thuộc địa, hay độc lập tự chủ? Cách mạng và phản cách mạng? Duy tân hay bảo thủ?.v.v.. Người ta đã chứng kiến sự bùng nổ các loại học thuyết xã hội và ảnh hưởng của CM Vô Sản Nga- "rung chuyển thế giới" như vết dầu loang giữa thế kỷ 20-(XX); (Cộng Sản- một thứ "chủ nghĩa nông dân, khôn vị" tiếp nhận hay bài trừ?- tương tự cũng chính là Nhập? Xuất? tức CS hay không CS?- tỷ như một chứng sốt di căn). Các biến động xã hội khi ấy, đầy tính lãng mạn, trở thành quyền năng cho lớp người ma quỷ lợi dụng và toan tính, "mượn gió bẻ măng"... Như một câu Sấm quốc âm của Trạng ám thị:
"mấy ai bá đạo đồ vương, mà không mưu sự chiến trường can qua!
trời sinh chúng quỷ đầu thai, làm cho lừng lẫy một hai thuở này!". Hay đánh giá về chủ nghĩa nông dân khôn vị, Sấm dạy:
"Châu châu ngọc ngọc của chung, được thời mọi của đều cùng về tay!". Đặc biệt sau Đại chiến thế giới II- 1945:
"Chín con rộng lộn khắp nơi, nhện giăng lưới gạch dại thời mắc mưu" (Đây là câu Sấm đã được giải thích- chính là 9 nước XHCN- CS Đông Âu- Xem những con số trong Sấm Trạng Trình- Khảo cứu: KTS Phạm Vũ Hội- đã poste)
-Diễn giải-Tình trạng "nhập-xuất": ta thấy Trung Quốc "nhập CS" 1949; Nam Tư "nhập CS" 1945- "xuất CS" 1950; An bani "nhập CS" 1944- "xuất CS" 1961; Bắc Triều "nhập CS" 1953; Hàn quốc "xuất CS" 1953; Bắc Việt "nhập CS" 1955; Nam Việt "xuất CS" 1955; Inđô nêxia "nhập CS" 1961- "xuất CS" 1963; Nói khác đi "xuất" khỏi Cộng Sản tức là chấp nhận gia "nhập" Kinh tế Tư bản - Tự do- Đa nguyên với nền Cộng hòa lập hiến!
-Sự "Nhập- Xuất" thể chế, nền tảng chính trị xã hội, như đã nói, chính là tai họa đối đầu lớn nhất trong lịch sử Thế giới cận đại, mà thiên hạ từng chứng kiến!. Ở trạng thái đặc thù còn đã gây ra các cuộc chiến tranh cục bộ và hơn thế là các cuộc chiến tranh du kích dai dẳng. Đo là nội chiến Trung quốc, Triều Tiên, Việt nam, Đông Dương... các cuộc đảo chính tại Inđô nêxia, Phi luật tân, Miến điện, Nam Việt... là những thí dụ.
Nhiều nước Đông Nam Á- thuộc khí dịch "Đông A-東阿", sau hàng thế kỷ là thuộc địa phương tây, đã được trao trả độc lập: Phi Luật Tân độc lập ngày 4-7-1946 từ Mỹ; Inđô nêxia độc lập1945 từ Hà Lan; Malaysia 31-8-1957 từ Anh; Thái Lan Quân chủ lập hiến; Miến Điện...; Ân Độ, Pakitstan, Banđalest 18-8- 1947 từ Anh;... đều suýt bị "nhập CS" và tìm mọi cách để "xuất CS- nhập TB". Họ- "trước bóng ma cộng sản" (danh từ thông dụng thời đó)- đều vấp phải sự phân hóa bất ổn xã hội rải rác suốt thập kỷ 30 tới 80 của thế kỷ 20-(XX). Do đó những người cấp tiến của Họ "không dại, không mắc mưu!". Vậy Sấm dạy: "khôn cung thịnh" là gì? Định vị "khôn cung" trong bát quái thuộc "tiên thiên-先天" nằm về phương Bắc;  Ở đây ta cần biết Lý học Càn Khôn, ám thị "khôn cung"- chính là nơi chứa chấp những chuyện ở hậu trường, chuyện mờ ám, kiểu như âm mưu soán đoạt, hay những lừa đảo nhằm hãm hại các chính nhân trọng yếu của quốc gia dân tộc. "khôn cung thịnh" bộc lộ bước suy thoái và đồi trụy của thể chế quốc gia... kiểu như nói một đằng làm một nẻo, tham nhũng bức hại người ngay thẳng, âm mưu đảo chính.v..v..Trong câu "Đông A nhập xuất khôn cung thịnh"- thì sự ám thị gồm cả các vận khí thiên hạ một thời, ấy là chủ nghĩa CS đang thịnh, đang thêu dệt mưu đồ, đang hoành hành, tìm cách lật đổ và cướp đoạt chính quyền các nước... Bên cạnh đó, Sấm ám thị nơi hậu trường của Chính quyền Nam Việt lúc ấy, đang đầy rẫy sự mờ ám vô minh... Tình hình chung và tình hình riêng cơ vận (thế giới và trong nước) làm thành một bản hoà tấu âm khí khó lường... Ấy chính là "khôn cung thịnh"... (Ai đó giải thích chữ "Đông-+ chữ A- " thành chữ "Trần-" rồi gán cho Trần Lệ Xuân, là không đúng; sự bắt chước- "bất tri lý"; mà đây là chữ "phụ-"+ chữ đông= chữ trần; tương tự "chữ phụ +chữ nguyên = thành chữ nguyễn ").
-Câu 6/- "tý khởi hầu minh sự bất thành"-子起喉冥事不成- Câu Sấm này ám chỉ "biến cố cơ vận!"... tỷ như ta hay nói tình hình đất nước khó khăn và thuận lợi? các sự kiện của năm? Ấy là năm địa chi Con Chuột 1960- Canh Tý, một năm thực sự đầy chông gai nguy khốn với chính quyền Ô. Diệm; chữ "hầu minh-侯蓂" mang tính đa nghĩa, vừa ám thị nội tình chính phủ Nam Việt Cộng hòa vừa khẳng định sự "mù mịt" bùng phát; trần gian "nặng" về bất ổn..! Sự bất ổn nổ ra khắp nơi... Năm 1960- Canh Tý thấy rằng có nhiều diễn biến cụ thể: Ngày 11-11- 1960 xảy ra cuộc đảo chính của Nguyễn chánh Thi và Vương Văn Đông; mặc dù Ô. Diệm "đã" đối phó được... nhưng "âm khí" vẫn không bị tiêu tán!? Đọc câu Sấm này, theo “cái vỏ ngoài” người đời chỉ đề cập "sự bất thành" của cuộc đảo chính? Ôhô! chứ không biết rằng Sấm Trạng đã ám thị "sự bất thành" của... Xin thưa..! của cái "phương cách chính trị" của Ô. Diệm! hiu..hiu! vốn là điểm tựa của các cuộc bất ổn tiếp theo... Than ôi! Và càng thêm "sự bất thành" với Ô. Diệm khi mà... đối phương Cộng Sản: 20-12-1960 Thành lập Mặt Trận dân tộc GP Miền Nam VN... tạo ra lực lượng đối trọng lớn với Chính Quyền Ô. Diệm trong cả chính trị và vũ trang, đối nội và đối ngoại... Trong hoàn cảnh đó, chính Quyền Mỹ- Kennơđy vẫn âm ỷ tìm cách thay đổi người đứng đầu Việt Nam Cộng Hoà....
-Câu 7/- "Hổ khiếu chỉ kinh thiên hạ nội"-虎叫址驚天下內- Câu Sấm này cách thức tương tự câu trên, ám chỉ "biến cố cơ vận" của Chính quyền Việt Nam Cộng Hòa do Ô. Diệm làm Tổng Thống! Cơ vận biến động đó xảy ra vào năm Địa chi- Con Cọp 1962- Nhâm Dần: Tức năm Hổ, ý nghĩa theo cách nôm na, "một tiếng kêu thét lớn, khủng khiếp giáng thẳng vào triều nội"... Và như lịch sử đã diễn ra: Ngày 27-2-1962- Nhâm Dần, Dương lịch (tức 23 tháng giêng Nhâm Dần- Âm lịch), hai viên phi công Nguyễn văn Cử và Phạm Phú Quốc đã ném bom Dinh Độc Lập tại Sài Gòn, nơi Tổng Thống Diệm và nội các của Ông làm việc. Theo các Tư liệu trên Web, thì họ muốn tiêu diệt Ông Diệm vì cho rằng ông độc tài, gây chia rẽ các giáo giới! Tiếp theo chừng một năm, lại có Cuộc đảo chính Tổng Thống Ngô Đình Diệm của Hội đồng Quân nhân CM gồm các tướng lĩnh Việt Nam Cộng Hòa- người Cầm đầu là Tướng Dương Văn Minh, tiến hành ngày 01-01-1963 (tức ngày 6 tháng Chạp- Nhâm Dần- Âm lịch- vẫn là con hổ). Đến đây Ô. Diệm đã không có đường thoát, vận đã hết! Cuộc đảo chính lần này, các tướng lãnh Quân lực VNCH đã thành công(!?).Ông Diệm đã bị bắt, điểm chót của “sự bất thành” và bị hạ sát. Rõ ràng "sự bất thành" của Ông Diệm đã y mực hệt lời Sấm mô tả! Lúc này "Âm khí" khủng khiếp và ghê tởm bao trùm. Đối với kẻ chủ mưu và Mỹ trước dư luận xã hội, sự ghê tởm còn kéo dài nhiều thập niên, khi các bức ảnh chụp Ô. Diệm bị bắn nằm trong tư thế bị trói, được báo chí công khai... (Người đời chứng kiến quãng gần một năm sau, ngày 22-11-1963, Ông Ken- Tổng Thống Mỹ cũng bị ám sát? Ôhô thế sự!).
Câu 8/- "thỏ lai nhất mộc dị tường trình"-兔來一木易詳呈- Câu Sấm này cũng là câu trực tiếp "direction", dùng cách triết tự để chỉ nhân vật- tức chỉ "bản tướng" của tướng Dương Văn Minh! Ấy là "Con bài mặt sau của Đệ nhất+ Đệ nhị Cộng Hòa" thuộc Nam phần, liên quan đến vận mệnh Ô. Diệm và chính quyền của Ông. Bởi "chữ nhất-"+ "chữ mộc-"+ "chữ dị-" ghép thành chữ "dương-楊"; ta có: (一 + 木 + 易 = 楊), tức ám thị họ Dương- Vâng: "Dương Văn Minh". Sấm dạy:
"Cơ tạo hóa phép màu khôn tỏ, cuộc tàn rồi mới rõ thấp cao!
thấy Sấm từ nay chép vào, một mảy tơ tào chẳng dám sai ngoa" là như vậy!! he..he!
-Có điều rất thú vị là từ trước tới giờ, "thiên hạ" chẳng thể hiểu sao cho đầy đủ cặn kẽ... Cái "sự hiểu", mà thiên hạ vốn hiểu, lại cho rằng cuộc đảo chính nhằm vào ngày 01-01-1963- Quý Mão... thì chẳng cần phân tích, cứ hiểu ngay rằng- ấy là "thỏ lai.." Xin thưa! quả "bé cái nhầm!!!" đấy! hi..hi!... Phải nhớ rằng, “lý khí” luôn là sự chính xác không mảy may sai lệch! Dù một ly một lai... Vâng! như trên đã tra cứu lịch niên, thì 01-01- 1963 Dương lịch, tuy là Quý Mão, nhưng vốn vẫn là ngày 06 tháng Chạp Nhâm Dần, do đó sự kiện đảo chính của Dương Văn Minh vẫn tính nằm trong dịch khí của năm Nhâm Dần và ý nghĩa lời Sấm phải hiểu rằng mọi sự kiện đảo chính vẫn thuộc câu "hổ khiếu chỉ kinh... thiên hạ nội”.
-Còn ở câu cuối? "thỏ lai nhất dị mộc tường trình" là thế nào?" Trước khi lý giải, thứ nhất, cần biết Đức Trạng dùng năm "Thỏ" là cách của người Tàu (mục tiêu bớt lộ thiên cơ), nhưng ở nước Việt ta thì địa chi không gọi là "Thỏ" mà gọi là Mão!. thứ hai. cần biết thêm cái "cách nói của Người Việt ta"... để hiểu cho cặn kẽ. Thí dụ: Như chúng ta muốn hẹn hò, về công việc gì đó vào tuần sau... Ta hay nói: Hôm nay thứ hai, (ngày mai thứ ba!)... thứ ba tới chúng ta gặp nhau nhé!... Vậy tương tự, ta cũng có thể nói: năm nay năm Dần, (sang năm năm Mão), Mão tới ta họp mặt nghe!... Thế là rõ! Chuyển Nôm câu Sấm của Trạng thì có thể nói "Năm nay "hổ khiếu chỉ kinh"... (sang năm là năm Mão)... "Mão lai nhất mộc dị tường trình". Vậy "Thỏ lai nhất mộc dị tường trình" chính là ám thị Năm Mão tới... Và Năm mão tới... Là năm 1975- Ất Mão... Dương Văn Minh xuất hiện với sự đầy đủ "tường trình!". Đến đây thì đã khá rõ rồi? chính Dương Văn Minh!
-Thì đúng vậy! lịch sử không sai! Năm Ất Mão 1975, Họ Dương đã làm Tổng thống VNCH với vai trò một Tổng thống nhằm "đầu hàng" quân Bắc Việt CS! He..he! khám phá tri nghiệm!
-Bây giờ thì Đọc giả, đã hiểu "thỏ lai" một cách thấu đáo rồi đấy! Y mực hệt.! he.. he!
-Tuy nhiên vẫn còn "cái bẫy thiên cơ" mà Sấm viết thế, còn ta phải cố mà hiểu ra..!. Vậy còn gì nữa đây? Thì thử hỏi? viên tướng Dương Văn Minh "tường trình" cái gì? Chỉ đơn giản tường trình cái tên "nhất+ mộc+ dị thôi ư?", lại tiếp tục vỡ lẽ..! Xin thưa cái cốt lõi của Sấm là... (đến đây xin nhấn mạnh!)- Vâng cái cốt lõi là "tường trình vận trời đã kết thúc như thế!, Nam Việt Cộng Hòa đã kết thúc như thế! Ngưu xuất lam điền nhật chính đông là như thế! Phá điền than đến đàn dê đã kết thúc như thế! Thạch thành mèo lài bon bon chạy về là như thế! Trời Nam trở lại đế vương là như thế! Toàn là con người, vốn con người quyết định cả..! - Ấy nhưng Sấm Trời lại chỉ ra từ 500 năm trước..! Ôhô! thế sự, lạ lùng biết chừng nào?" Cuối cùng cái sự hiểu Lý Học Càn Khôn chính xác biết nhường nào!!!
-Bí mật đã được khám phá!- 500 năm nghiệm dúung quanh ta..!.
---------------“500 năm nghiệm đúng quanh ta!. Bí mật đã được khám phá! Tri nghiệm Chiêm thời- Khảo cứu- KTS Phạm Vũ Hội- Nhân ngày 8/4/ Nhâm Thìn- trước 30-4-2012-... tiếp theo bài trước.)

Thứ Bảy, 28 tháng 4, 2012

Mái Đình- Cây Đa- Bến nước...

***
------------------(Quy hoạch Không gian Phục dựng-Trạng Nguyên Linh Từ- tục gọi là Miếu thờ Trạng Lợn- thuộc làng Mạnh Trư- xã Trung lương - h. Bình Lục- t. Hà Nam- KTS Phạm Vũ Hội).
 






***
Một số hình ảnh hiện trạng... Trạng nguyên Linh Từ... hiện tại năm 2011.
-----------------------------------------------------------------------(PVH).  


Tri nghiệm Sấm Ký Trạng Trình- Lý học Càn Khôn- Chiêm thời...“知驗讖記狀程-理學乾坤-占時“...




5- Chiêm thời..!
(500 năm nghiệm đúng quanh ta..!)
Bí mật Sấm Trạng Trình- Tri nghiệm..!
Nhân ngày 30/4/-(1975..!)nhớ đến những khổ Sấm Trạng đầy sự trắc ẩn!!!
***
("Ô hô thế sự...!!! 烏 呼...(!) ")
***
Sấm Trạng Trình Nguyên văn:
烏 呼.(!) 世 事 萍 摓- Ô hô thế sự bình bồng!
南 北 荷 时 鐵 路 通- Nam bắc hà thời thiết lộ thông
胡 隱 山 中 毛 盡 白- hồ ẩn sơn trung... mao tận bạch...
鯨 居 海 外 血 留 洪- kình cư hải ngoại huyết lưu hồng
雞 盟 玉 受 天 傾 北- kê minh ngọc thụ thiên khuynh bắc
牛 出 嵐 田 日 正 東- ngưu xuất lam điền nhật chính đông
弱 殆 應 來 溮 死 尚- nhược đãi ưng lai "sư tử" thượng
四 方 天 下 太 平 風- bốn phương thiên hạ thái bình phong ..!!!
-----------------------------------------------------(500 năm nghiệm đúng quanh ta!- PVH)
***
Lời dẫn: Đây là khổ Sấm Trạng được nhiều người vốn ưa thích nghiên cứu Sấm đã biết... nhưng để hiểu thì không cứ ở lời, ở câu hay ngôn từ, mà còn hiểu theo lối ngữ nghĩa ẩn... rồi "nối những ý mấu chốt" lại, mới vỡ lẽ... mới thành cái nghĩa thực..!. Nhưng cần hiểu rằng tuy bài này là một mạch "thất ngôn bát cú" song "sự kiện tiên tri" lại chia ra ở hai hoàn cảnh sự thế khác nhau, cách nhau tới 50 năm! Ôh hhô! đúng nghĩa!! Là cái tài tiên tri của Đức Trạng..! khiến cho sự khám phá rất khó... Ngoài ra còn gắn với những sự kiện lịch sử của nước Ta và nước Tàu... trải dài theo thời gian... 1925- 1975... Lại còn phải biết thêm lịch pháp, cách nói trong học thuật Tử Vi- Độn Giáp... cũng như thuật biến âm... (Bài Sấm này tôi thấy trong "Giai thoại Sấm ký Trạng Trình"- nhà xb Văn Nghệ Sài Gòn 1994- Vốn do tg: Phạm Đan Quế "biên soạn lại" từ các sách trước đây, nhưng chưa có sự giải thích thấu đáo..! cũng trùng khớp trong chép tay, do tôi chép lại và khảo cứu từ các cụ ở Cổ Am- Vĩnh Bảo 2001).
A-Giải từ: các từ ngữ Chữ Nôm: "ôh hô!- 烏 呼.(!) " là thán từ! bộc lộ sự cảm thương- lời than, cũng có ý về sự ngạc nhiên! trợ ngữ cho các câu văn than vãn, buồn phiền, tế tụng..; "thế sự-世 事" nghĩa là: sự đời, sự thế, cảnh biến đổi xã hội con người hàng ngày, buồn vui muôn vẻ lẫn lộn của con người: "thế gian sự thế đổi thay, trắng đen, thật giả, dở hay đủ chiều!"; "bềnh bồng-萍 摓" là ý nói về cuộc biến đổi xã hội của đất nước, thiên hạ bách gia, muôn sự trôi nổi, không có định hướng, cứ lung tung... mông lung, mang lạc khôn cùng (!); "Nam Bắc-南 北" nói về đất nước ta, từ Nam ra Bắc, từ Bắc vào Nam, nhưng cũng hiểu rộng thêm: bắc chỉ từ Tàu (TQ), nam chỉ từ Ta (VN) ;"hà thời-荷 时" là đến thời ấy, đến giai đoạn ấy, ám chỉ về thời gian mà tương ứng có sự kiện này nọ...; "thiết lộ-鐵 路" "thiết- là sắt" "lộ- là đường đi" đây là nói về đường sắt; "thông-" là thông suốt, trôi chảy, không còn vướng mắc, từ điểm A đi tới điểm B; "hồ ẩn-胡 隱" Ở đây là danh từ, chỉ họ hồ, rợ hồ, ẩn, tức là Hồ ẩn trốn, nấp, lánh xa mọi người, dấu tung tích theo đúng nghĩa đen để...; "sơn trung-山 中" là ở giữa núi, ở giữa vùng núi non hiểm trở... Để hiểu thêm cần biết cũng có một khổ Sấm ký Trạng Trình bằng quốc ngữ mô tả rõ hơn, mà nay, ai cũng có thể đọc như sau:
"...gà kêu vượn hót vang lừng. đường đi thỏ thẻ thậm chưng khôn dò, nhân dân vắng mặt bằng tờ, sơn lâm vào ở đỗ nhờ "khôn thay (!), vua còn "cuốc nguyệt cày mây!"(???), phong điền vũ thuận thú rày: "an thân..!"(???), phong đăng hoả cốc chứa chan, vua ở trên ngàn có ngũ sắc bay, chính cung phương khảm vần xoay, thực thay thiên tử là "tay trị đời..!"(???), anh hùng trí lượng thì coi, công danh chẳng ngại tìm tòi ra đi...; (câu này có bản chép là "anh hùng trí lượng thì coi, trẻ già đâu đấy bồi hồi tìm đi..!)- (nhà xb Đại La 1945- Chu Thiên- Giới thiệu); "mao tận bạch-毛 盡 白" Ở đây "mao" là lông, mao cũng là danh từ, chỉ họ Mao: 毛澤東, "tận" là kết thúc, là hết, thoát khỏi!- theo nghĩa chỉ về thời gian hay giai đoạn, cách hiểu cũng có thể là "tới tận ngày ấy..!", "tận tới lúc ấy"; ở một nghĩa khác nói về sự cố gắng thì như "tận tâm tận lực, tận đáy lòng"... "bạch-" là trắng, là sạch, là minh bạch, là sáng, nghĩa dùng manh tính động từ thì là tẩy, rửa, xóa đi; "mao tận bạch"- có 2 nghĩa trái nhau: 1.là Mao (tới) tận... tận tới "sự sáng"; 2. là tận cuối... cuối tận "sự sáng" ẩn nghĩa sâu sắc thì "tận... sáng bừng! bắt kịp sự việc"; "kình cư-鯨 居": "kình-" chỉ loài cá lớn ngoài biển hung dữ; thí dụ: trong câu nói của Bà Triệu "ta muốn cưỡi cơn gió mạnh, vượt ngọn sóng dữ, chém cá tràng kình ở biển đông, quét sạch bờ cõi, cứu muôn dân khỏi phải lầm than đắm đuối...!"; ca dao có câu "kình nghê vui thú kình nghê, tép tôm ta lại vui bề tép tôm!"; "cư-" là cư trú, nơi ở, nơi đặt sự sống...; "hải ngoại-海 外" hải là biển, bể, đại dương... (chỉ Bể Đông) ngoại là ngoài xa, nơi chân trời, góc bể, tỷ như... Bể Đông...  ngoài Bể Đông...; "huyết-" là máu huyết, theo ngữ cảnh là ám thị chiến tranh, máu đổ...; "lưu hồng-留 洪": lưu là lưu lại, cũng là dòng chảy... hồng là chỉ màu sắc của máu (đỏ)! Máu chảy lênh láng; "kê minh-雞 盟" kê là con gà, minh là sáng rõ, ngữ ngôn ý tứ ẩn nghĩa theo văn cảnh... phép địa chi có 12 con giáp, thì kê là năm Dậu; "ngọc thụ-玉 受" ngọc là thứ quý giá, báu vật sáng trong..., thụ là già cả, căn cốt, cứng mạnh không thay đổi... Hai từ "ngọc thụ" ghép với nhau lại hàm nghĩa "ấn chính- thụ chứng" chỉ "Ấn Quốc Bảo" nội hàm quyền lực quốc gia dân tộc; "thiên khuynh bắc-天 傾 北" nghĩa là vận trời, ý trời nghiêng về phương Bắc; "ngưu xuất-牛 出" ngưu là con trâu, ứng với quẻ khôn trong bát quái, tính khí trùng trục, lỳ lợm, vô học, hung bạo, hay dung để ám thị chỉ chủ nghĩa nông dân... "xuất" nghĩa như xuất phát, nẩy ra, khởi sự, bắt đầu... Phép địa chi thì chỉ năm Sửu- con Trâu- là thì điểm xuất phát...; "lam điền-嵐 田"- thì "lam" là màu lam xanh, man mác; "điền" là đồng ruộng, nương rãy; "nhật-" là từ chỉ mặt trời, cũng dùng chỉ ngày kiểu như ta nói "giữa thanh thiên bạch nhật..! giữa ban ngày ban mặt"; "chính đông-正 東" chính là chính xác, đông là hướng đông, hai từ ghép chỉ chính đích tâm điểm hướng đông... Cách nói theo lịch pháp Độn Thái Ất thì "tý- ngọ- mão- dậu" là chỉ "bắc- nam- đông- tây"; "nhược đãi-弱 殆" nhược là bạc nhược, nhu nhược, tượng của nói là yếu đuối mất hết sức lực, thối chí... "đãi" là sẵn có bày ra, mở ra... trông thấy!...; "ưng lai-應 來" là bằng lòng đến hay bằng lòng bỏ đi... "sư tử- thượng-溮 死 尚" là ngôn ngữ ám thị, tìm thấy... theo sự biến âm trong thuật "bốc âm" mà Đức Trạng Trình hay dùng... thượng là thượng cấp, là bề trên, chức quyền cao kiểu như "thượng thư"; nôm na thì "sư tử thượng" là con "sư tử" nhảy lên... hihi! ; "bốn phương-四 方" thuần nôm: chỉ bốn phía xa tắp xung quanh...; "thiên hạ-天 下" là chỉ khắp nơi cộng đồng, trăm họ, dân dã, muôn dân đất nước ..; "thái bình phong-太 平 風" nghĩa xuôi thái bình là yên hàn, yên ổn... nghĩa nghịch là bất động, đứng yên, tiến thoái lưỡng nan..! hoặc không có gió bão!.
B-Giải nghĩa:
Lịch sử: bài Sấm ám chỉ thế sự từ 1925 tới 1985...: Bốn câu đầu rất khái quát, lại gắn với thời gian từ đầu thế kỷ 20- (XX): ấy là khoảng 1915 tới 1935, Người ta chứng kiến thế giới bấy giờ: mâu thuẫn của các nước Đế Quốc lên đến cực điểm. Sự phân chia thuộc địa và thị trường của các nước tư bản phương tây- sau Đại chiến 1- (I/ 14-18)... căng thẳng có thể bùng nổ chiến tranh bất cứ lúc nào; Cách mạng Vô Sản Nga 1917 đã cướp được chính quyền, lần đầu tiên một nhà nước Cộng Sản ra đời, đe doạ, hừng hực khí thế binh lửa. Những quan điểm cực đoan vô thức, “biên giới do kẻ mạnh!”; “chính quyền từ họng súng!”; “trí thức chỉ là cục phân!”van vân...; phong trào VS ảnh hưởng lớn tới Trung Quốc, Việt NamNam Á... Nhiều dân tộc Châu Á kỳ vọng đến sự giải phóng nhân loại thông qua sự thống nhất Quốc tế Vô Sản do Lê Nin thành lập 1919- (QT-3)... Trong khi đó Đức- Ý- Nhật mưu toan Đại chiến, chia lại thế giới... Phong trào dân chủ, phong trào phản đế 1936- 1939 bùng nổ; Trung Quốc, nội chiến, 1929- 1934 chính quyền QD Đảng tiến hành khủng bố trắng Đảng CS... buộc C.S mở cuộc "Vạn lý trường chinh" Lập căn cứ mới tại Thiểm Tây. Ở Việt Nam, do ảnh hưởng Trung Quốc, 1925- 1940 nhiều đảng phái được thành lập cứu nước, nổi bật là Quốc Dân Đảng và các CS Đảng, các Đảng xã hội khác... Tình hình thế giới và lục địa Á- Âu trước Đại Chiến hai- khó có thể kiểm soát... Lời Sấm thực y mực hệt:
Câu 1-/ "Ôh hô! thế sự bềnh bồng!" - Đây cà câu cảm thán! Than về cảnh thế sự "bềnh bồng" mất phương hướng! là sự thật hiển nhiên cho mãi tới ngày nay... Nếu nhìn vào "thế sự" từ đầu những năm 1900 đến nay 2012, đã hơn một trăm năm, thấy rằng, chưa bao giờ thế giới được yên, thế sự thay đổi một cách chóng mặt!... Chống Xâm lược? rồi nội chiến? rồi cực quyền... đúng sai? Ma Quỷ, người, đảo lộn... Một khổ Sấm khác Trạng nâng lên thành hình ảnh thế sự biến đổi:
"con mừng búng tít con quay,
vù vù chong chóng gió bay trên đài
nhà cha cửa đóng then cài
ầm ầm sấm động hỏi người đông lân
tiếc tám lạng thương nửa cân
biết rằng ai có dư phần cho ai
vắt tay nằm nghĩ dông dài
thương người có một lo hai phận mình!".
-Là chẳng rõ nguyên nhân ra sao? Đang sừng sững mà bỗng cái “rụp! 1989!” cả thành trì tan nát... Chính là tận thế! tận thức! tận thực!(*) đấy thôi! Mà còn không ai cảm thấy! Cũng tức là hết lối khoe khoang hoa mỹ, trở lại các giá trị chân lý muôn đời! nhận thức với bản chất thực của sự sống! "lo cho dân thì ít lo ta thì nhều!!!" hiu hiu! xong lại sợ hãi với cái quá khứ và bàn tay đầy máu và nước mắt của chính mình!!! Than ôi! Ôh hô!
-Mới có thơ rằng:
"Khuyên ai chí sĩ mọi miền
hãy đem chớp mắt nối liền ngàn năm"
...thì thấy rõ, dân chưa bao giờ được làm chủ đất nước hay làm chủ pháp luật của mình, mà ngày nay vẫn phân vị "pháp luật nhà nước" và "dân" một cách cô độc... Còn kia các nước CS bao giờ mới hết độc đảng, độc quyền? đến với tự do dân quyền, để nhân tài tranh cử, người dân trực tiếp lựa chọn con người và sự cống hiến thật sự. Bồng bềnh mãi ư? Sự duy tín và sùng bái với thủy tổ dân tộc vốn đương nhiên, nhưng thay vì như thế, bắt dân sùng bái với một kẻ cầm đầu bang đảng này nọ thì thực rất khôi hài? Câu cảm thán này "Ôh hô! thế sự bềnh bồng!" gần 500 năm... vẫn trùm lấp cả thời gian...
Câu 2-/ "Nam bắc hà thời thiết lộ thông". Câu này dễ hiểu! là chỉ dấu mốc thời gian, mà các việc của "sự thế" bắt đầu diễn ra... như là một thời điểm của sự tiến hành..(?) Cụ thể là từ đầu những năm 1885- 1900, Pháp bắt đầu xây dựng "thiết lộ"- tức "đường sắt" để nâng cao hoạt động kinh tế xã hội cho đất nước Việt Nam cũng như khai thác hiệu quả nền kinh tế tài nguyên Đông Dương. Nhà máy Toa xe, sửa chữa xe lửa, đầu máy chạy bằng hơi nước... ở Hà nội Hải Phòng bắt đầu được tổ chức... Đường Sắt VN là loại hình Giao Thông có sớm trong khu vực Đông Nam Á... Đến năm 1910 từ Hải Phòng đã có thể đi Vân Nam (nước Tàu) bằng "thiết lộ"; đến năm 1936, đường sắt VN theo suốt Bắc Nam cũng được hoàn thành từ Hà Nội vào tới Sài Gòn... Ấy là "thiết lộ thông": thuộc đất Nam Bắc Việt Nam, cũng gồm cả "thiết lộ thông" Bắc (bên Tàu)- Nam (bên Ta).
Câu 3-/ "hồ ẩn sơn trung mao tận bạch". Là lấy mốc "thiết lộ" mà Sấm tiên tri về Ông Hồ (HCM-胡志明) và Ông Mao (MTĐ-毛澤東). Ta thấy thời kỳ  1925-1940, Ông Hồ thường đi lại từ Quảng Châu về Cao Bằng- bắt mối liên lạc và xuất hiện tại các cuộc họp của các nhân sĩ Việt Nam yêu nước; tham gia VN độc lập Đồng minh hội như thể cách xem xét, mà mục đích là ẩn thân chưa xuất đầu lộ diện... "hồ ẩn sơn trung" Rất trùng với khổ Sấm nêu trên "sơn lâm vào ở đỗ nhờ... khôn thay! Phong điền vũ thuận thú... rày an thân.!" Còn Ông Mao thì sao? Ông Mao thời kỳ 1921- 1926 tham gia Đảng CS, nhưng khi Tôn Trung Sơn mất 1925, Quốc Dân Đảng do Tưởng Giới Thạch kế nhiệm, liền hủy bỏ hợp tác với CS, rồi tiến hành khủng bố trắng những người CS thì Ông Mao dần dần có vị trí trong Đảng CS Trung Quốc. Kết thúc Vạn Lý Trường Chinh, lập căn cứ tại Thiểm Tây; giai đoạn 1935- 1936- Ông Mao từng bước nắm được thực quyền trong Đảng, về sau đến 1943 Ông Mao chính thức được bầu là Chủ tịch Bộ Chính trị Đảng CS Trung Quốc... Khổ Sấm viết chính xác "Mao tận bạch" chính là ý nghĩa "sự thế"- Ông Mao bắt kịp "tận ánh sáng" tức là vai trò "tận bạch" với ý tận sáng- sang choi nổi lên một cách rõ ràng..! Nói một cách khác- "thế sự, sự đời đến thời điển này, hết giai đoạn sáng!" thiên hạ "bắc nam- tàu ta" chuyển sang thời kỳ tối tăm tắm máu!!...Và giai đoạn "thiết lộ thông" cũng là giai đoạn "hồ ẩn sơn trung, mao tận bạch" như "một cặp" bài trùng?? Cái ý của bài Sấm chính còn là điều đó: một cặp bài trùng”... (Cơ sở của sự thâm hiểu mối quan hệ đặc biệt của CS Tàu và CS VN..! mà hiện thực lịch sử đã trả lời hiu hiu!)...
Câu 4-/ "kinh cư hải ngoại huyết lưu hồng". tức thị 1930-1936- Thời điểm "thiết lộ thông" thì Chiến tranh Thế giới lần 2-(II) sắp sửa xảy ra... "Kình cư hải ngọai" chính là ám chỉ nước Nhật- khi ấy đang tích cực chạy đua vũ trang, chủ trương Đại Đông Á- chuẩn bị tích cực cho sự xâm lược Mãn Châu Lý, 1931; và đổ bộ vào Trung Quốc, chiếm Bắc Kinh, Thượng Hải, Nam Kinh 1937... Vốn nước Nhật gồm hàng ngàn hòn đảo ngoài khơi- nơi "đường chân trời => hải ngoại" bừng sáng, nơi "mặt trời mọc"; Japan- có tư duy "phát xít" cùng thời điểm "thiết lộ thông" nên Sấm ám thị Nhật như loài "cá kình" hung dữ, muốn ăn thịt các loài cá khác! Thực vậy cuộc chiến trên mặt trận Thái bình dương do Nhật chủ động tấn công Mỹ tại Trân Châu cảng và Phi Luật 1941 chứng tỏ lời Sấm cực chính xác... "huyết lưu hồng"! Hihi.
-Ta nhớ một khổ Sấm khác cũng nói về nước Nhật:
"cách sơn bồng đảo nhân gian, lời truyền, thiên hạ hãy bàn trước xem, Chấn cung có đám may đen, hình như xương cẩu cắm nền kim ô! một mai nảy tích Đông Ngô, chư quân thủy bộ đình hồ vượt sang! Ba quân sức mạnh hổ lang, hỏa thuyền cung nỏ hải hàng từng trăm, chật sông đầy bể sôi tăm, hàn giang sùng sục đất bằng sấm reo, đông thành một khắc bay vèo, trần vương trật vẩy tây gieo đầu hàng, tướng quân lý nguyễn bình nam, cờ năm sắc trắng đỏ vàng tím xanh, gần xa nức tiếng nổi danh, thu đông chực đến hạ thành Thăng long, khắp nơi quân dậy kiến ong, chuông reo trống dục lở long đất trời, đêm đen lửa cháy khốc thời, nhà giàu mất của đứng ngồi thở than..!"
-Đây là toàn bộ lời Sấm nói về cuộc chiếm Mãn Châu Lý và Đông thành- Nam Kinh thất thủ năm 1937, mà Nhật Bản gây ra... không thể trật khấc vào đâu được!!!" Lời Sấm thật bi tráng. Có điều từ ngữ câu Sấm đầy ẩn dụ trong phép "bát môn- độn giáp" khiến nó trở nên bí hiểm, khó hiểu. Cuộc tàn rồi mới rõ thấp cao... hihi...!(Thí dụ, tại sao Sấm viết "hình như xương cẩu cắm nền kim ô"? Xin thưa: Ta hình dung khi "nheo mắt" nhìn lên tấm bản đồ, tức từ trên trời cao tít, nhìn xuống, nước "Nhật- Japan" có hình dạng "cô đặc lại" như "cái xương cẳng chó", mới gọi là "xương cẩu", nằm trên mặt nước biển đen ngòm... Bát quái nước là Khảm ()- thủy, thuộc Hắc Đế, tượng của nó màu đen nên mô tả là "kim ô" và Sấm đã rất khôi hài viết dấu đi như vậy!! hi hi..! Sẽ rất dài dòng để giải thích tiếp những câu Sấm đó...).  
-Trở lại chủ đề chính trong bài: Bốn câu trên (1,2,3,4) để lại một dư âm "sự thế" khác lạ... nửa đầu thế kỷ 20- (XX) như một sự khái quát "tình hình... diễn tiến xã hội bềng bồng... và hành tung trạng thái Mao Hồ ẩn hiện..." . Nhưng bốn câu sau lại tiên tri "sự thế" của "những năm cuối thế kỷ..!" tại Việt Nam... Xét ra chẳng ăn nhập cho lắm... nhưng thể cách "thất ngôn bát cú" lại rất hàm súc... Rõ ràng "thiên cơ tuy bất tiết, bất tức đắc ngôn nhiên" theo nhiều biểu hiện... vốn là như thế! Không thể cứ nói tuột ra!!
-Câu 5-/ "kê minh ngọc thụ thiên khuynh bắc". tức là năm địa chi con gà "kê minh"- 1945, Ất Dậu- ấn quốc bảo- mà tên chữ là "ngọc thụ"- ám thị "vật thể biểu hiện quyền lực" quốc gia dân tộc- Ai có "vật thể này" người đó làm chủ thiên hạ theo đúng nghĩa đen. Sấm dạy "Thiên khuynh bắc" tức nghiêng về bắc! Ở đây muốn nói rõ vận trời phù rịt cho chính quyền phương Bắc, tức Chính phủ- Hồ Chí Minh- Chính Phủ được thành lập 1946 ở Bắc Việt Nam. Điểm lại lịch sử:
-Ta chứng kiến năm Ất Dậu “con gà vàng”- Cách mạng tháng Tám- 1945 cướp được chính quyền từ Chính phủ Bảo Đại- Trần Trọng Kim, nói cách khác thì năm “Ất Dậu- kê minh” Chính phủ Trần Trọng Kim (thân Nhật???) đã trao quyền điều hành đất nước cho Chính phủ Liên hiệp Việt Nam do Hồ Chí Minh đứng đầu- Một chính phủ đa đảng đại diện nguyện vọng của dân; Chứng kiến Đảng CS khi ấy không đủ uy tín, "bị"- dùng chữ "bị" để làm rõ bản chất..(!)- vâng "bị" Hồ Chí Minh tuyên bố giải tán! Nhưng sau này lại nói là Đảng rút vào hoạt động bí mật!. Đến ngày 3-2- 1951 Đảng Cộng Sản đổi thành Đảng Lao Động VN... và ra công khai, HCM trở lại với nguyên hình- vị chủ tịch Đảng Lao Động VN- tức Đảng CS. (đến đây thì ta biết các nhân sĩ yêu nước đã bị Chính phủ HCM đối sử bằng mặt trái của nó!!! sự sống của họ trong tầm ngắm đã được điểm danh! - Và thiên cơ đã phù rịt cho chính phủ ấy..!); Lần lượt:
-Từ 1946, Chính phủ HCM nhân danh lãnh đạo cuộc Kháng chiến Chống Pháp...
-Ngày 7-5 1954 giành được chiến thắng lẫy lừng ở Điện Biên Phủ, buộc Pháp ký Hiệp Nghị Giơ- never 21-7, và rút khỏi Việt Nam.
-Từ 1955 Việt Nam bị chia cắt làm hai miền... Miền Bắc C.Sản do Liên Xô- Trung Quốc giúp và Miền Nam C.hòa do Mỹ Viện trợ, chiến tuyến là vĩ tuyến 17- sông Hiền Lương (Quảng bình).
-Năm 1959 Phong trào Đồng Khởi đấu tranh chống chính quyền VN CH ở miền Nam.
-Năm 1960- Mặt trận DTGP Miền Nam thành lập.
-Ngày 5-8- 1964 sự kiện Vịnh Bắc Bộ, một tàu khu trục Mỹ bị bắn chìm; Mỹ ném bom miền Bắc, bắt đầu lại chiến tranh; Miền Bắc Tổng động viên Giải Phóng Miền Nam, mở rộng cả chiến trường Lào, Căm post...
-Năm 1968 Tổng tiến công tết Mậu Thân; bắt đầu tổ chức Hội nghi Paris về Việt Nam;
-Năm1969 Chính phủ CM lâm thời Cộng hòa MNVN của mặt trận DTGPMN ra đời.
-Ngày 27-1- 1973, Hiệp định Paris về VN được ký kết; 29-3- 1973 Người lính Mỹ cuối cùng rút khỏi VN;
-Mùa Xuân 1975- Ất Mão Bắc Việt CS triển khai chiến dịch HCM- Tổng tiến công Sài gòn, "giải phóng" Miền Nam thống nhất đất nước. Cụ thể:
-Tháng 3-1975 bắt đầu chiến dịch HCM- tổng cộng 50 ngày tổng Tiến Công và nổi đậy, mở đầu Gỉai phóng Buôn Mê Thuột 10-3; Ngày 25-3 Gỉai phóng Huế; 29-3 Gỉai phóng Đà nẵng;
-30-4- 1975, giải phóng Saigon; kết thúc 30 năm ( từ1945).
-Ng 25-4-1976 tổng tuyển cử bầu QH chung thống nhất (khóa-VI); 2-7 QHội họp kì đầu tiên đổi tên nước thành nước CH XHCN VN.
-Vậy điểm qua năm tháng lịch sử... những người nay đã thất tuần- diện cổ lai hy! là những người chứng kiến thế sự đời mình, thấy rõ Sấm Trạng y mực hệt "Thiên khuynh bắc- tức Trời phù rịt cho chính quyền phương Bắc..? đúng quá!.". Tôi không bịa tý nào. Vận trời hoa ra thế đấy(?).
Câu 6/- "ngưu xuất lam điền nhật chính đông". Câu này thú vị đây! ẩn ý đến "năm con trâu"- năm mà tượng của nó một màu lam biêng biếc... ấy thì là sẽ dẫn đến: "nhật chính đông". Bây giờ điểm qua các năm Sửu con trâu xem nào? kể từ "kê minh- con gà- 1945- Ất Dậu", ta có:
-Năm 1949- Kỷ Sửu: con trâu đỏ! kỷ thuộc hỏa, mà ngũ hành thuộc "tích lịch hỏa- lửa Sấm sét"- địa chi- mình thổ, cho nên là trâu đỏ!.
-Năm 1961- Tân Sửu: Con trâu vàng hoàng thổ! Tân thuộc kim, mà ngũ hành thuộc "bích thượng thổ- đất trên vách"- địa chi minh thổ, nên là con trâu vàng! (hoàng thổ).
-Năm 1973- Quý Sửu: con trâu xanh! Quý thuộc thủy, mà ngũ hành thuộc mộc "tang đồ mộc- gỗ cây dâu" địa chi mình thổ, nên là con trâu xanh, thiên can tương sinh địa chi, lại càng xanh ngút ngát! cánh đồng dâu thật sự! một màu lam đây rồi! Đúng là "Ngưu xuất lam điền" chẳng thể trật khấc đi đâu được!.
-Đến đây ta nhớ tới "Chinh phụ ngâm"... một áng thơ nổi tiếng của Đoàn thị Điểm, có những lời ai oán :"Càng trông lại mà càng chẳng thấy, thấy xanh xanh những mất ngàn dâu, ngàn dâu xanh ngắy một màu, lòng chành ý thiếp ai sầu hơn ai?"- là nỗi buồn biệt ly khi người thiếu phụ tiễn chồng lên đường tòng chinh, bóng chàng khuất dần trong bạt ngàn dâu bể? "trải qua một cuộc bể dâu..." (Nguyễn Du)... biết khi nào chàng trở về..! Ta liên hệ tới cuộc chiến hiện thời... khi ấy...
-Vậy Năm Quý Sửu- 1973 "ngưu xuất lam điền" có gì lạ? Có đấy mà ta không nghĩ ra đấy thôi..(?) Chính là: 1973 Hiệp nghị Paris đã được ký kết ngày 26-1- 1973; Theo hiệp nghị này, Quân Mỹ phải rút hết về nước trước 29-3-1973! và kết thúc cảnh biệt ly "cung oán ngâm khúc!"? Có đúng vậy không? Xin thưa! Hoàn toàn đúng! cả thế giới chứng kiến lính Mỹ lần lượt hạ cờ rút khỏi Việt Nam- Phi trường Tân Sơn Nhất lần ấy cuối cùng... theo tinh thần Hiệp định...
-Tiếp theo: "nhật chính đông" là gì? Ai cũng biết "nhật-" chữ nôm- chính là chỉ "ngày", như ta quen dùng "thường nhật... thường ngày!", "nhật ký... viết thường ngày", vậy "nhật chính đông" là "ngày chính đông"! Đến đây lại phải biết thêm... Vâng, ai từng biết lịch pháp, quen bấm độn, bốc dịch thì hay dùng "cách nói chữ" để chỉ phương hướng như: "tý, ngọ, mão, dậu" để chỉ "bắc- nam- đông- tây"... Thí dụ nói "chúng đang di từ hướng tý sang hướng mão, tức là nói kẻ địch đang hành quân vòng từ hương Bắc sang hướng Đông". Do đó "ngày chính đông" thực chất ám thị là "ngày chính mão!"; lại cần thêm nữa... phải hiểu vòng Hoàng đạo của Trời thì "một ngày của trời bằng một năm của đất!"- cho nên "ngày chính mão" ám thị là: "năm chính mão!" nghĩa là chính: thái ất: tức năm Ất Mão! Đến đây thực rõ ràng "ngưu xuất lam điền nhật chính đông" là chỉ ra rằng "năm Quý Sửu “ngưu xuất lam điền” (rút..!).... sẽ tức dẫn đến “nhật chính đông”- năm Ất Mão (kết..!)".. . hehe! thú vị tình thâm!?
-Nhân đây tôi chen thêm một khổ Sấm nôm mà mọi người đã từng đọc, cũng trong sự kiện ký kết Hiệp nghị Paris (26-1 1973) này: Nguyên văn:
"phá điền than đến đàn dê,
hễ mà chuột rúc thì dê về chuồng!
dê đi dê lại tuồn luồn,
đàn đi nó cũng một muôn phù trì!".
-Tại sao "phá điền... lại... than đến đàn dê"? Ta biết chữ "điền-" gồm chữ "khẩu ôm chữ thập, mà "phá điền... bỏ vành ngoài" thì chỉ còn chữ "thập-", tức là tung và hoành, ám chỉ chiến tranh, mà chiến tranh thì... Ôi! than khốn cho muôn dân! Đúng thế!. (trước kia các tiền bối cho rằng "dê" là dương, rồi gán "dương là tây dương" mà cho rằng Sấm ám chỉ người phương tây- người Pháp!, nhưng giải thích tiếp... thì tối nghĩa! Đành chịu) Chứ không biết rằng Sấm viết "đàn dê" là ám chỉ "dân lành", cho nên chiến tranh là chỉ tổ làm khổ dân lành mà thôi!; ta cần biết, sự ám thị "đàn dê, dân lành" cũng như người phương tây, người theo đạo thiên chúa chỉ "bầy chiên" cũng như "bầy cừu" của chúa vậy!. Tiếp câu: "hễ mà chuột rúc thì dê về chuồng!" Tại sao lại nói vậy? Trước hết thế nào là "chuột rúc? Nôm na là chỉ "năm chuột- năm tý", có tiếng còi thổi lên! Là vì ngày 26-1-1973 ký Hiệp nghị Paris là ngày Dương lịch thuộc năm Sửu, nhưng "Âm lịch" vẫn là năm Tý- tức 23- tháng Chạp- Nhâm Tý; Và... dê về chuồng- tức Mỹ rút hết quân về! Đúng y trang như Sấm dạy! he he!.
-Còn như hai câu "dê đi dê lại tuồn luồn, đàn đi nó cũng một muôn phù trì!" là ý thế nào?. Hai câu này thực ra là chỉ rõ "tính chất" của "dê đàn" tức là dân tộc quốc gia nào thì "cái tính chất- dê đàn- dân tộc" cũng luôn phù rịt "tuồn luồn" theo "dân tộc quốc gia" đó! Tính chất ấy vốn "thâm căn cố hữu" và không bao giờ sai lệch! Tức phải hiểu đàn dê luôn theo con đầu đàn! Con đầu đàn đi đâu, chúng đi theo đó. Con đầu đàn lao vào húc!.. là tất tật đều húc... Từ cổ chí kim... từ xa xưa tới ngày nay... ta đã chứng kiến: Một khi kẻ cầm đầu- con đầu đàn, ra lệnh là "đàn dê" làm theo một cách điên cuồng... kể cả đó là các cuộc chiến, giết chóc một đàn dê khác, một dân tộc khác... thật sự phi lý tính, phi cảm tính một cách tang thương... Đó là các cuộc xâm lược... mà khắp nơi trên thế giới đã xảy ra... Than ôi! Cái tính chất "dê đàn thực nhỡn tiền!" khi nó chà đạp ngay cả chính dân tộc mình trong những hoàn cảnh éo lê! Khi kẻ cầm đầu nhân danh "đầu đàn"... để dẹp loạn... Đó cũng chính là các cuộc nội chiến giữa phe này phái khác nữa!... Vâng "dê đi dê lại  tuồn luồn... một muôn phù trì!" là như vậy! Câu Sấm đọc lên khiến các tiền bối nghe như ngớ như ngẩn, như đồng như bóng... chả hiểu mô tê mộc tệch gi... thì Nhỡn tiền ngay cả lúc này... Kẻ cầm đầu ký Hiệp nghị Paris (26-1- 73) rồi ra lệnh rút... và đàn dê Mỹ rút quân..! Hiu! hiu..!.
-Trở lại bài Sấm trên:
-Câu 7/- "nhược đãi ưng lai sư tử thượng". Câu này rất thú vị! Chả hiểu sao Sấm Ngài lại viết một câu lạ lùng? vế trên "nhược đãi ưng lai", duy danh định nghĩa từng từ... nhược là khiếp nhược... đãi là đãi đưa... thết đãi như bày ra? ư hừ.. Thì đấy sự bạc nhược, sự thối chí như đã bày ra rồi! trong hoàn cảnh Mỹ Rút quân, viện trợ bị cắt, từ hàng 1-3 tỷ USD/năm, chỉ còn 500tr usD cho năm 1974 hiu! hiu! (tư liệu web-). Nước Mỹ thì sao? Quốc hội Mỹ không trao quyền cho Tổng Thống của mình được tự ý chủ chiến hay chủ hòa, mà chỉ một mực đòi "Rút quân!"... Vị quân sư "Kít" thì lắm mưu nhiều kế cũng tịt ngòi... Mặc cho Người đứng đầu VN Cộng Hoà- Ông Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu la ó! Không được phớt lờ chính phủ của Ông, không được ký kết Hiệp nghị gì cả, ký thì nguy cho chúng tôi! Bắc Việt CS đã đưa quân tràn vĩ tuyến, chỉ chờ lệnh là đàn dê xông trận! Nhưng Ô. quân sư Kít nói cứng và cứ thừa lệnh TT Mỹ ký cho xong... Đúng là "nhược đãi ưng lai!". Còn "sư tử thượng là gì?" he.. he! từ trước nay, ai có thể biết đây! (Trong tập Sấm mà Phạm Đan Quế- biên soạn theo các tiền bối xuất bản tại Saigon 1994 có viết về khổ Sấm này nhưng không giải thích được!). Vâng nay tôi xin nói rõ: "sư tử thượng- chính là con sư tử nhảy lên một cách bạc nhược!- tức là "miền nam" nhảy lên đối phó với tình hình ấy... một cách bạc nhược!". Sao lại thế? độc giả không biết đấy thôi! "sư tử" chính là sự biến âm từ hai chữ... Vâng biến âm từ hai chữ "the South tiếng Anh- English language- là chỉ phương Nam"... (Tới đây cần biết nhiều từ ngữ mà Trạng Trình sử dụng rất hay dùng biến âm theo thuật bốc âm như tôi từng giải thích... Thí dụ: “mai gầm rắn ấy mới ra, đầu cả đầu nhỏ người ta khốn nhiều!” thì “Mai Gầm” chính là chỉ chủ nghĩa “Mark - Ênghel” đọc gằn trong cổ thành “mai gầm”; hay như “hoa đôi xứ ấy có chàng lý công” thì “hoa đôi” là âm tiệm biến từ “song hoa”, mà “song hoa” lại tiệm biến từ “singga” ẩn lướt trong từ “singgapor”). Chữ “South” âm Việt đọc là “sưu st”=>; âm gió bật đầu lưỡi st => “thành sư tử” Thế là vỡ nhẽ câu “nhược đãi ưng lai sư tử thượng" là Sấm tiên tri về một Miền Nam thất vận, thất co mà những người cầm đầu Chính phủ VNCH ở thời điểm 1975 đã đối phó với tình hình... sau sự kiện ký Hiệp nghị Paris về Việt Nam khi ấy, với một tình thế hết sức bạc nhược..!”.
-Câu 8/- “bốn phương thiên hạ thái bình phong”. Câu này có hai vế: vế đầu “bốn phương thiên hạ” thì chẳng cần giả thích! Ai cũng biết là thiên hạ rồi... Vế sau “thái bình phong” là thế nào? Có người không hiểu thì cảm hứng thốt lên “tới lúc ưng về sư tử dậy! thái bình mới tỏa khắp non sông!” Than ôi, một ly đi một dặm chẳng ăn nhập gì vào ngôn ngữ ý nghĩa từ vựng chi cả... “Thái bình phong” xin thưa! nôm na là gió lặng, là sự sự tĩnh lặng. Đây là câu mô tả quang cảnh hiện tình thế giới vào đầu năm 1975- chính vào lúc Chính Quyền VNCH- Ông Thiệu gặp phải hoạn nạn và cơ vận “nhược đãi ưng lai!”...Khi mà quân Bắc Việt CS tấn công ở mọi phía làm cho khắp Miền Nam rung chuyển, ngay cả dân Nam cũng nhanh chóng theo Mặt trận Giải phóng và nổi dậy; Quân Lực VNCH không thể ứng phó kịp với tình hình, lại thêm cái biệt lệnh “tùy nghi di tản” nhốn nháo, sau lúc QLCH thất thủ Đà Nẵng!... Thì xung quanh là các nước ÁSEAN như đứng im phăng phắc! Thế giới chẳng ai lên tiếng, lên án, hoặc cứu giúp mà còn coi đấy là sự hiển nhiên... Ngay cả Mỹ nước đồng minh vốn đỡ đầu cuộc chiến, từng vào sinh ra tử có nhau, cũng mặc cho VNCH- Ông Thiệu... muốn ra sao thì ra… Mỹ đã ký Hiệp Nghị để rút! Thì cứ tìm đường đào vong, khẩn cấp rút mọi cố vấn chuyên gia, mọi gia đình Mỹ đang sống ở Nam Việt... Máy bay tàu bò tháo chạy... cảnh di tản diễn ra!. Quả đúng là bốn phương thiên hạ thái bình phong, tức là cả thiên hạ đứng yên mà quan sát, mà nhìn, mà thây kệ!!!. Ta đã chứng kiến một nhà nước Nam Việt Nam thất thủ như thế, một thế giới đã chào cờ... đứng im như thế tại thời điểm 1975! Hiểu ra Vận trời? Lời Sấm? và phục tài Đức Trạng!.
-Đến đây bài Sấm “Ôh! Hô! thế sự bềnh bồng” đã được Giải thích đầy đủ! Sấm Trạng Trình thật tuyệt vời, đúng y mực hệt! Mọi việc do trời! những người mà nay ở tuổi “thất thập cổ lai” như tôi, từng trải qua năm tháng của chiến tranh, từng chứng kiến loạn lạc một thời! Còn ai không rõ nữa đây! tôi có đơm đặt gì cho Trạng đâu, các cụ xưa đã dạy: “Sấm Trạng sai làm sao được, chỉ là ta chưa ngẫm ra ấy thôi!”/.
---------------“500 năm nghiệm đúng quanh ta!. Bí mật đã được khám phá! Tri nghiệm Chiêm thời- Khảo cứu- KTS Phạm Vũ Hội- Nhân ngày 8/4/ Nhâm Thìn- trước 30-4-2012- Hãy xem thêm "Hư thực muôn đời"- Truyện 2- viết theo thể truyện ngắn! trong Blog nay!)

Ghi Chú: (*)-"tận thế, tận thức, tận thực": Tận thế: là hết đường sống... mạt kiếp!; tận thức: là nhận ra chỉ có trí tuệ, tri thức cùng tự do- đa nguyên- nhân quyền mới đưa văn minh đến cho thiên hạ; tận thực: là chỉ có kinh tế thị trường tư bản hàng hóa mới đem đến phồn thịnh cho dân./
------------------------------------------------------------------------------------------
 ***  
Con Lạc cháu Hồng con Rồng cháu tiên- Tri nghiệm!!
--------------------------------

Thứ Bảy, 24 tháng 3, 2012

Mái Đình- Cây đa- Bến nước..!







--------------------(tư liệu ngôi Đình Trung Lương-xd cách nay khoảng 200 năm thuộc xã Mạnh Trư- Bình Lục- Hà Nam- 2011).
***

-------------------------(Phối cảnh không gian ngôi Đình Trung- thôn Trung Lương- xã Mạnh Trư- huyện Bình Lục- tỉnh Hà Nam-trong Dự án phục hồi di tích của KTS Phạm Vũ Hội).
***
Có câu thơ:

"...Ví như cung điện Thiên An

Của người Nam Việt Đình Làng chế ra
Miệng đời nói ấy Trung Hoa

Sao không biết nói của ta đình làmg..?"

(trích từ Việt Phù Kinh- KTS Phạm Vũ Hội)

------------------------(theo lịch sử Thiên An Môn- kiến trúc nổi tiếng bên Tàu, do 1 người Việt bị giặc Minh bắt về phương Bắc, tên là Nguyễn An làm Tổng công trình sư thết kế xây dựng khoảng thế kỷ 15- XV... (cùng hàng vạn người Việt tài hoa ở mọi ngành nghề...). Người Việt tuy biết... nhưng các Kiến Trúc Sư Việt vẫn quen cho rằng kiến trúc Việt Nam ảnh hưởng kiến trúc Trung Quốc... Họ cho rằng cung đình Huế là một ví dụ! họ không biết rằng Chùa Một Cột có mái cong... vốn được xd từ 1010- thế kỷ thứ 10- X).

-------------------------------------------------------------



*** ***

Lời hát ngoại ô
------------------------
Ngoại ô- một vùng đất ngoại ô
một vùng cây xanh lá thắm mộng mơ... mà hôm nay xây cất tự bao giờ
Ngoại ô, người đi kiếm sống vẩn vơ...
dòng sông thôi hết làm thơ
quán lều ai theo nhau xa bờ...
ngoại ô, người đua nhau đi bán buôn
về đây lối ngõ con con
ngoại ô... những ngôi nhà cao cao nhấp nhô...
Em… làng em quanh năm buôn bán gánh ư gồng
còn em lang thang theo khắp phố phường, nay em lấy chồng lên vùng ngoại ô
Dù xa... em vẫn nhớ quê mình...
em nhớ cây đa mái đình... nhưng em đã thành... người ngoại ô
………….người ngoại ô...


***
--------------------------------------------------------------------------------(từ tập “Bâng khuâng tình yêu”- ca khúc của Phạm Vũ Hội- đã bị hủy 2005)
-------------------------------------------------------------

Tri nghiệm Sấm Ký Trạng Trình- Lý học Càn Khôn- Chiêm thời...“知驗讖記狀程-理學乾坤-占時"

-----------------------------------(Chân dung Đức Trạng Trình bắng đá theo mẫu tượng đồng- KTS Phạm Vũ Hội)



-----------------------------------------------------------------------
"Những con số trong Sấm Trạng Trình"
500 năm nghiệm đúng quanh ta!


***

-----------------------------(Tri nghiệm- Chiêm thời- theo Lý học- Càn Khôn- Khảo cứu từ 2000- 2002- của KTS Phạm Vũ Hội)


***

-Có câu thơ:


...Văn nhân chí sĩ mọi miền

hãy đem chớp mắt nối liền ngàn năm

mới hay kinh dịch trữ tàng

gốc từ bảo khí Hồng Bàng Rồng Tiên..!/

***

------------------------------------------(trích trong Việt phù kinh- hay là bài Phú Kinh Dịch của KTS Phạm Vũ Hội)
-------------------------------------------------------