"thiên cơ tuy bất tiết, bất tức đắc ngôn nhiên- 天幾雖不絏.不息得言然(*)!".
-Xin hiểu là:
thiên cơ tuy không được tiết lộ, nhưng thực chất có thể tiết lộ... tuy nhiên... không tiết lộ theo cách nói thông thường...”.
(trích ở bài “lô hương ký- 爐香記”)
*
-------------------------------------------------------------
-nguyên văn:
"Nam Việt hữu ngưu tinh- 南越有牛精
Quá thất thân thủy sinh- 過七身水(始..?)生
Địa giới sỉ vị bạch- 地界齒 (恥..?)未白
Thủy trầm nhĩ bất kinh- 水沉耳不驚".
Giải từ: Bài Sấm này có các từ cho phép hiểu theo cách “quốc nôm- Thuần Việt” đa nghĩa- gồm “nghĩa đen- nghĩa bóng” như hai từ “Ngưu tinh” nghĩa đen là tinh con trâu rất dữ tợn- nghĩa bóng là Nông dân- ích kỷ- gan lỳ- vô thức...; hai từ “Thủy sinh” nghĩa đen là nước ồ ạt bắt đầu sinh- nghĩa bóng là từ đầu- khởi nguồn- bắt đầu...; cụm từ “sỉ vị bạch” nghĩa bóng là mất đi sự xấu hổ, tính tự sỉ- nghĩa đen là cười trừ- nhe răng trắng- vô cảm vô thức- nhăn nhăn nhở nhở!- dửng dưng mà lươn lẹo bởi không còn biết xấu hổ- hổ thẹn; “Địa giới” theo ngữ cảnh khí dịch (trong kinh dịch) bài Sấm? là sự chuyển thì vận- tức mốc phân kỳ thời gian… Chú ý: theo Quốc ngôn âm Việt "sỉ vị" có nghĩa là bản chất tự trọng; mà "sỉ vị bạch" là lòng tự trọng trắng phớ mất sạch, nhưng chữ Nôm "sỉ- 齒" là răng, "sỉ vị bạch" lại là răng trắng!..).
Giải nghĩa:
Câu-1:“Nam Việt hữu ngưu tinh(*1)- 南越有牛精”- tức Việt Nam từ khi Ngưu tinh xuất hiện (1925-1930); ngưu là con trâu, tinh là “bản chất- khí chất” đặc sắc dữ tợn của "ngưu"- tính khí đặc sắc vượt trội ấy là tính cố hữu..; lịch sử cho biết 1925 là năm Ất Sửu- nhiều tổ chức CM ở Việt Nam bắt đầu sử dụng bạo lực vũ trang, tức bắt đầu "hữu ngưu tinh- có-牛精"; biết rằng theo dịch học, kinh dịch ví "con trâu” ứng với nông dân, ứng với "Quẻ Khôn-(☷)”- tính vị quẻ "Khôn”- thuần âm- phi nhân- hữu lận- trùng trục, vốn sức lực, ích kỷ mà đôi khi ngơ ngác không nhận thức ra thế giới xung quanh, ta nói ấy là vô tri vô cảm!...
Câu-2: “Quá thất thân thủy sinh- 過七身始(水..?)生“ nghĩa là quá bảy lần "hầu đáo, kê lai- 猴到雞來", thì có sự sinh, sự xuất hiện thì vận... và từ trước chưa từng có thì vận... như thế(!) cũng có nghĩa là: bắt đầu, khởi đầu một thì vận lạ... tức sau 7 lần (địa chi) là năm Thân (năm Con Khỉ)... tính theo “can chi niên biểu” gồm: (1-7):
1/- 1932- Nhâm Thân; 2/- 1944- Giáp Thân; 3/- 1956- Bính Thân;
4/- 1968- Mậu Thân; 5/- 1980- Canh Thân; 6/- 1992- Nhâm Thân;
7/- 2004- Giáp Thân;
-Cụ thể sau 2004- đủ bảy lần gọi là "thất thân- 七身"... (mà nay đã là: 2011) sẽ sinh ra... sẽ gặp thời kỳ chưa từng thấy... cũng là bắt đầu bão, lũ, sóng thần, tan băng núi lở, động đất, mưa gió...
Câu-3: “Địa giới sỉ vị bạch- 地界恥(齒..?)未白“- tức ranh giới thời gian- mốc thời gian, mà thiên hạ mất sạch lòng “tự sỉ”; nho học gọi là “sỉ vị bạch”- là “tính tự sỉ- tự trọng, sự biết xấu hổ khi bản thân mình làm trái đạo... Ở đây cái "sỉ vị- bản chất- bị mất trắng! “bạch”- là không còn, tham nhũng trấn lột mãi lộ hoành hành toàn theo luậtquy định, chế tài cho phép rất trái kẽ khi so sánh với "phép luật" phải dưa trên đạo lý- công lý- chân lý... cũng là thời điểm gặp nhiều tai ách... song song đồng thời với trời sinh ra nước... sinh ra bão gió lũ lụt... cụ thể? (xem chú thích!):
Câu-4: “Thủy trầm nhĩ bất kinh- 水沉耳不驚“- ý là như nước ngập ngụa đến tận mang tai “trầm nhĩ”, nhưng chẳng biết sợ là gì!... sự sống vẫn tiến triển, ngập đến mang tai người dân không hề kinh sợ?? lại như hồn nhiên, ngây thơ...? eo ôi (!)- đó là nghĩa 'đen'...
-nghĩa 'bóng' lại là... qua bảy lần "hầu đáo, kê lai-猴到雞來" những điều mà lòng tự sỉ vốn có, sĩ khí vốn có... mất sạch... tham nhũng ngập ngụa từ “trung ương xuống địa phương”- đến mang tai mà chỉ nhe răng ra cười trừ... chẳng ai buồn lên án! Dân dã còn khen kẻ cướp đường! tham ô, mãi lộ...
Điều Mạnh Tử dạy:
“tu ố chi tâm, nghĩa chi đoan dã- 修惡之心義之端也- biết hổ thẹn là đầu mối của đức nghĩa” không còn nữa!!!... (hổ thẹn khi làm điều trái không còn)...
Lời Bình -Biết rằng quốc nạn tham nhũng ư? lươn lẹo ư? suy thoái đạo đức, danh hư sáo rỗng, tệ nạn ư? Nói ‘KHÔNG’ với phong bì ư? lại còn nối chí nhau làm điều sằng bậy mua quan bán chức? chặn xe đòi mãi lộ... chỉ biết cười trừ! Nhe răng trắng ra mà thôi, nhỡn tiền đầy cả ra đấy hu! hu!... Không biết mắc cỡ nữa kia! Eo... khiếp!...
-Rất cụ thể và hiện thực: Trước kia tham ô thất thoát một xu của công quỹ, khi bị phát hiện xấu hổ lắm! còn giờ thập kỷ đầu của thế kỷ XXI “đổi mới tư duy" thì nhiều kẻ “quyền chức- mà chỉ có quyền chức” làm thất thoát chia nhau tham nhũng hàng ngàn tỷ đồng công quỹ- của dân, vẫn biện luận nhẫn nha..? nói là vô sản, mà kẻ quyền chức có hàng chục dinh cơ lầu gác... ấm thụ ấm phong... không biết xấu hổ, vẫn tự cho mình là giai cấp vô sản, như dòng thác đục đua nhau ăn phần trăm (%)ăn phong bì; kế hoạch ngân sách bố trí tuỳ tiện... vẫn tự cho là "KT Thị Trường", mà cứ cuối năm mới bố trí ngân sách... bấy giờ quốc doanh, quản lý mới bắt chẹt, mới thanh toán công nợ cho tư doanh... Vì sao, tại sao?.
-Cũng hiện thực: Người dân thì dửng dưng, ai đó nói ra thì không chứng cứ? lơ mơ mắc tội “nặc danh”. Đa số dân chúng thì đã như có thói quen, nhìn nhận sự tham nhũng một cách tự nhiên, khen kẻ tham nhũng “tay này! thế mới là biết làm ăn- hạ cánh an toàn- giỏi!”. (nhớ rằng nhà nước CHxhcn VN hiện nay- những năm đầu thể kỷ XXI- đang tham nhũng tràn lan! Quốc nạn!) người dân không hề phản ứng, ngập ngụa đến mang tai mà không kinh sợ đúng mực hệt lời tiên tri.... Vậy là:
Bí mật Lời Sấm: “Việt Nam hữu ngưu tinh, quá thất thân thủy sinh, địa giới sỉ vị bạch, thủy trầm nhĩ bất kinh”- đã được khám phá! Hu hu..! (xem thêm mô hình hóa nguyên nhân gây lũ lụt- khảo luận của KTS Phạm Vũ Hội)
-Về (2010)- Có thơ chiêm rằng:
"triều dâng bão dội tây đông
làm cho thiên hạ hãi hùng nhiều phen..."
"Bởi đâu mà lắm tai ương
Bởi chưng hút sạch 'huyết tương địa cầu'..."
-Và (2011):
“Chấn cung đấy lụt đây bồi
đồng quê thẳng cánh dập vùi thủy phân
chữ rằng thiên địa chi tân
bình yên một lúc bất thần một khi”
-Đó là đông tây suy bại cùng thủy triều bão gió, song thần, núi lửa và tham nhũng..!
-Đặc biệt là kể từ khi “Nam Việt hữu Ngưu tinh”? hỏi ‘牛精’ là ai?- xin thưa: Chủ nghĩa cộng sản chính là chủ nghĩa nông dân! thứ chủ nghĩa “chỉ xét đoán việc quản lý ăn chia- nắm quyền(1)” chứ “không xét đoán con đường phát triển của sự tiến bộ nhân loại!(2)” nên đã gây họa cho cả thế giới nói chung và VN nói riêng... Mà Sấm đã mô tả và thế giới đã lên án...
Sấm Trạng còn dạy:
“rừng xanh núi đỏ bao la
Đông tàn tây bại sang gà mới yên”
Chiêm thời (tiết lậu..!) biết rằng: “phương đông suy bại từ năm 1989 tới khoảng 1998- 2000 mới cải thiện tiến lên được, còn phương tây (đến lượt) từ 2001-2002 bất cập và suy yếu- khủng khoảng kinh tế! và (2016- 2017) chiến tranh lại xảy ra- sau đó thế giới mới tạm yên??; một mai... ASEAN sẽ là một liên minh thống nhất "có đồng tiền "Asean $ riêng"... gồm 10 nước. Có thơ rằng:
"Bao giờ thập quốc lâm thì
mới yên ngũ tặc, mới vi nhân quyền!".
"Hồng Đồ ngũ bách niên diên hậu-洪圖五百年延後-
Hưng tộ thiên trường ức vạn xuân-興祚天長億萬萶".
-Thế mới biết thì Vận- mọi việc không phải ngẫu nhiên vậy..! bởi trời, do trời! Sấm Trời chỉ ra cả!
(chừng 50 năm nữa- nửa cuối thế kỷ XXI, “điều bí mật- thú vị” này mới được khám phá! He..he!- Khảo cứu của- KTS Phạm Vũ Hội)
--------------
(Chú thích: Cụ thể nạn lụt, động đất, sóng thần dồn dập từ 2004... Kể ra các tai nạn gần đây nhất: sóng thần 12-2004 ở Sumatera Inđonêxia; bão Katria- na 5-2006 ở Mỹ; mưa lụt Nargic 5-2008 ở Miến điện; động đất 5-2008 ở Tứ xuyên, Trung Quốc, lũ tháng 8/9- ở Án, Nepal, Bangđalet, tháng 10 động đất ở Pakistan; và 4-2009 ở Ytalia; bão số 9 cuối 9-2009 ở Philipin và Việt Nam; động đất 30-9; 3-10- 2009 lại vẫn Sumatera Inđonênêxia... Gần đây nhất động đất 13-1- 2010 ở Haiti; 27-2-2010 ở Chilê, 7-3-2010 ở Thổ Nhĩ Kỳ, lụt sạt lở 5-8-2010 ở Pakistan, Trung Quốc; chưa hết tháng 10/11-2010 vẫn gió mưa bão lũ ở VN sóng thần núi lửa động đất ở Inđônêxia ... với con số hàng trăm ngàn người chết và cả triệu người lâm nạn mất nhà cửa không nơi nương tựa; 09-10-2010 ngập lụt tại Úc; tiếp 22-2- 2011 động đất New zilân; tiếp tháng 3/2011, động đất, sóng thần ở Fukushima liên tiếp ở Nhật... bão lũ tháng 8/9- 2011 tại Phi luật, Việt nam, nay tháng 10/2011- hiện thời điểm những ngày này 15/19 tại đồng bằng sông Cửu Long- Việt Nam và Băng Cốc thủ đô Thái Lan đang lụt trầm trọng nước ngập lưng mái nhà... như đã chứng kiến trên màn hình truyền thông quốc tế)...
(2) Chủ nghĩa trí tuệ dân quyền!: mục tiêu: "luôn xét đoán con đường phát triển của sự tiến bộ nhân loại"- Nền thể chế dân quyền: 1/ tập trung thúc đẩy sự sáng tạo và đầu tư mang tính cạnh tranh khoa học, của cải xh năng xuất cao, làm cho người nghèo có chỗ dựa, tự thích nghi được với sự sống- 2/ Nhà nước luôn bảo hộ toàn dân, công dân của mình bằng luật; 3/ nhân tài được quy tụ- được tôn trọng, bộ máy nhà nước, ổn định theo luật; người tài năng từ thực tiễn xh được dân chọn!- đó là nguyên nhân không sinh ra tham nhũng trong thể chế! Chế tài- nền sản xuất xh và hạ tầng văn hóa xh không ngừng phát triển. Người có Trí tuệ- giàu có hơn hẳn người làm quan hoặc nha lại trong bộ máy, họ hướng về nhà nước pháp quyền công khai minh bạch. Do vậy bất kỳ trong hoàn cảnh nào nhà nước Pháp quyền dân quyền tự do luôn là nhà nước hiệu quả có trách nhiệm nhất đối với các thành quả xh thuộc về dân, tất cả vì dân! Thỉnh thoảng gặp khủng khoảng họ vận dụng tài năng lựa chọn các quan điểm và con người thay thế!
1-Chủ nghĩa Nông dân cs: chỉ chú ý hình thức, chăm lo "tỉa xén"- dùng sắc lệnh... cai trị dân nhiều (dân bị trói);
2-Chủ nghĩa Trí tuệ dân quyền: lấy thực chất, giữ gìn tính "tự nhiên" vận động theo luật- cai trị dân ít (dân được tự do).
--------------------------------
***
------------------------------------------------------------(16/10/2011- biên khảo tri nghiệm- Chiêm thời của: KTS Phạm Vũ Hội)./.
-----------------
2/-Chiêm thời...
Bí mật Sấm Trạng Trình- Tri nghiệm!
***
Nguyên văn:
“hầu đáo kê lai vị chính kỳ-………....….猴 到 雞 來 位 政 旗.-
quốc dân hãm nịch quốc dân di-………國 民 陷 惄 國 民 移-
dân dã dục dĩ chu như tống-……….…..民 野 欲 已 朱 如 宋-
phong nghĩ tung hoành thị mạt phi-…..蜂 蟻 鏦 珩 視 抹 誹-
thượng huyển hạ đảo nhân vô thủ-.....下 懸 上 倒 人 旡 首-
tài tận tâm hao thế lực suy-…………....才 尽 心 耗 勢 力 衰-
huyết chiến dê đàn nhân huyết chiến-..血 戰 羝 壇 因 血 戰-
kham tiếu không huyền tiệm thất ky-….堪 笑 空 弦 漸 失 箕.!!“
***
A/ Giải từ: Ngữ nghĩa cần theo quán âm cổ điển “thuần nôm- thuần việt”- đa nghĩa, cả nghĩa đen và nghĩa bóng, cụ thể: “hầu đáo kê lai- 猴 到 雞 來”- tức năm khỉ qua năm gà đến, phép địa chi năm thân (con khỉ còn gọi là con hầu) kết thúc... tiếp nối đến năm dậu (kê- con gà); “vị chính kỳ- 位 政 旗”- tức phân biệt sắc vị, màu cờ, bản vị nguồn gốc, nghĩa thực câu này là phân biệt bản chất tư duy chủ nghĩa và màu cờ sắc áo; phân biệt dân tộc- quốc tịch; “quốc dân- 國 民”- hiểu thuần Việt: tức người dân, trăm họ nói chung trong một nước, nói chữ là “bách tính” ; “hãm nịch- 陷 惄”- nghĩa nôm: bức hãm, bắt ép, thắt chặt, gây tức bực...; “quốc dân di- 國 民 移”- nghĩa nôm: danh từ chung quốc dân- công dân... rời chỗ ở, đi xa khỏi nơi cư trú hiện đang ở, chuyển đi chõ khác ở, di tản, thời nay còn gọi là thuyền nhân, ly hương, ly xứ...; “dân dã -民 野”- nghĩa thuần nôm, dân lành lương thiện, trăm họ... nghĩa rộng (như~) cỏ dại mà sự sống có sức sống dẻo dai mạnh mẽ không cầu kỳ... “dục dĩ- 欲 已”- không cứ, tự ứng phó thích nghi, không tự xem trọng, bức hãm thế nào cũng vượt qua, tự quyết đối sách...; “Chu như Tống- 朱 如 宋”- chỉ 2 triều đại bên Tàu, nhà Chu (1100- 700) năm trước CN, nhà Tống (960- 1279) năm sau CN- hai triều đại mà thời đại Chu thì thái bình, còn Tống thì loạn lạc quá nửa... sự khoan dung và sự hà khắc trong lịch sử phân cực đầy kịch tính mà dân chạy loạn lạc... vẫn sống bình thản...; “phong- 蜂”- là con ong; “nghĩ- 蟻”- con kiến... “phong nghĩ- 蜂 蟻”- là con ong cái kiến, hai loại côn trùng, một thì dùng kim châm đốt, một thì có càng cắn, đều có nọc rất tê buốt, nghĩa bóng là giặc giã, kẻ châm đốt cướp bóc thiên hạ, cấu véo dân tình... "tung hoành- 鏦 珩"- nghĩa thuần nôm tung là thẳng đứng, hoành là nằm ngang, là ngang dọc, nghĩa rộng là chiến tranh binh lửa, kẻ hùng khí, quấy đảo không biết sợ...; “thị- 視”- thấy... ở câu này phản nghĩa là xem thường, khinh khi nhân thế... “mạt phi- 抹 誹”- lời phỉ báng, sự chê trách, tiếng để đời, lời nguyền rủa ở đời, nghĩa sâu sắc là nhức nhối tận tâm thức...; “thượng- 下”- trên cao, bề trên, trên cùng, đồng nghĩa chỉ bọn vua quan...; “huyền- 懸”- ở đây nghĩa là huyền khuyết- mất đi, đình đốn; “hạ- 上”- dưới, bên dưới, bề dưới, đồng nghĩa chỉ dân thường, nghĩa bóng chỉ loại người hèn hạ, thảo khấu, bất nghĩa...; “đảo- 倒”- điên đảo loạn lạc, quậy phá...; “nhân vô thủ-人 旡 首”- nghĩa đen là người không có đầu, nghĩa bóng- người không có chủ kiến, chỉ biết tuân theo, không phân biệt được phải trái, trắng đen, hay dở... rộng ra là kẻ phi nhân nghĩa, ích kỷ, cường bạo...; “tài tận- 才 尽”- nghĩa đen tiền tài của cải hết nhẵn, ở đây nghĩa rộng là nghèo đói cạn kiệt môi sinh môi trường suy thoái; “tâm hao- 心 耗”- lao tâm khổ tứ vì lo lắng bất an, nơm nớp sợ sệt... ở đây nghĩa rộng- quái động mất hết tâm địa, nhân nghĩa xa lánh, khó biết đúng sai?; “thế lực suy- 勢 力 衰”- bè đảng yếu, kém, hao tán, mất nhuệ khí, bạc nhược bao trùm... nghĩa rộng mất khả năng tự chủ, không còn đứng vững, mất sự tin tưởng tôn trọng lẫn nhau, đổ vỡ, siêu vẹo từ trong nội chính...; “huyết chiến- 血 戰”- chiến tranh, đầu rơi máu chảy, rất quyết liệt... “dê đàn- 羝 壇” chỉ trăm họ bách tính, lê dân, quần chúng; “nhân- 因” chữ này nghĩa là nguyên nhân, nguyên cớ... “kham- 堪”- mang vào mình, ôm lấy, tự chuốc lấy..; “tiếu- 笑”- tiếng cười...; “không- 空”- trống không, không có gì, hổng, hẫng...’ “huyền- 弦”- dây đàn; “tiệm- 漸”- dần dà, hơi hơi, gần như... sắp sắp đến với..., trong trường hợp nghĩa rộng... ở bài này, thì có thêm nghĩa không khác lắm với..., gần như thể là... ; “thất- 失”- mất, thất bại, thất sủng, muôn sự hư hỏng... “ky- 箕”- cơ nền, cơ chỉ, nghĩa rộng cả cơ trời vận nước, cơ phù... linh chỉ..!
-Muốn hiểu lời Bài Sấm trên, cần phải nắm được trạng thái diễn biến nhân tình thế thái xã hội VN thời cs 1975-1985, các sự kiện lịch sử, hoàn cảnh thời đại của các sự kiện xảy ra... các nguyên nhân trực tiếp đã tạo nên các sự kiện ấy!.. cùng với ngữ nghĩa ngôn từ quốc âm- thuần nôm- thuần Việt, tính đa nghĩa... Cụ thể:
B/a- hoàn cảnh lịch sử (1945-1990): Sau Chiến tranh Thế giới II-1945, thiên hạ hình thành 2 phe đối lập: thời kỳ (1945- 1998)- một bên là phe Tư Bản Chủ nghĩa do Mỹ đứng đầu; một bên là Cộng Sản chủ nghĩa do Liên Xô cầm đầu. Nền tảng cấu trúc xã hội từ thượng tầng tới hạ tầng cơ sở, tư tưởng và hành động- chia hai- cũng đặc biệt đối lập toàn diện: gồm thể chế chính trị và tư duy hành vi xh văn hóa- như thể ngược và xuôi, trái và phải, đen và trắng, sáng và tối, tĩnh tại và quấy loạn, nhuận trí và xảo trí, nhân quyền và cực quyền, tự do và trói buộc..? Phe TB được mệnh danh là “thế giới tự do”- nhân dân được hưởng quyền con người cơ bản một cách toàn diện; ngược lại phe CS thuộc “thế giới bạo lực cực quyền” thì nhân dân phải thống nhất tư tưởng dưới sự lãnh đạo của đảng cs, mọi thứ quan hệ xh người với người đều do cs sắp xếp tổ chức và thực hiện, người dân bị quản lý chặt chẽ từ ăn- mặc- ở- làm việc... tới văn tự phát ngôn, với nhiều kiều giấy tờ tùy thân căn cước hộ khẩu, tới bản năng con người... sự bị cấm đoán- thậm chí thiêu hủy cả tín ngưỡng, tự do, văn hóa truyền thống, cấm cả nghề nghiệp thủ công, sở thích, tính cách, hoặc cấm cả sự suy nghĩ tìm tòi những động lực tốt hơn cho xây dựng quê hương đất nước ... Đó là thời kỳ ngày nay người ta gọi (1945- 1998) là thời kỳ "chiến tranh lạnh"... ngầm thúc đẩy sự đối nghịch tuyệt đối và chạy đua vũ trang và cướp lấy quyền lực thế giới, tạo ra một thế giới đầy thù hận...
-Sấm Trạng Trình dạy:
“mà thiên hạ sao xẻ làm hai..!”
-Việt Nam ta cũng chia hai- một sự trùng hợp vận niên thời khí: Bắc Việt Cộng Sản và Nam Việt Cộng Hòa từ 1950... Bắc Việt Nam thậm chí sau 1955- trở thành tiền đồn của phe cs-xhcn, với việc tiến hành chiến tranh giải phóng miền Nam (VN)... góp phần giải phóng thế giới khỏi ách bóc lột Tư Bản... với mục tiêu tiêu diệt sự tồn tại của chính quyền Việt Nam Cộng Hòa từ 1950...
-Sấm dạy thực chính xác:
“Miêu tòng thỏ tử sinh Nam địa(*)”
-Cần biết: Vào những năm 1960- 1966 sự đoàn kết phe xhcn rạn nứt, đặc biệt hai nước lớn “cs đàn anh” Trung Quốc và Liên Xô nảy sinh mâu thuẫn (sau khi Stalin chết vào 1953 và Khrutsop lên thay xây dựng quan điểm toàn cầu “chung sống hòa bình” nhằm giảm bớt căng thẳng- bị cho là xét lại, thỏa hiệp...); trong khi đó Bắc VN cộng sản vẫn là tiền đồn chống Mỹ, giương cao ngọn cờ giải phóng dân tộc, G.P- thế giới, tranh thủ sự ủng hộ của cả Liên Xô và Trung Quốc nên giữ quan điểm “giữa”; tuy nhiên TQ công kích Liên Xô là “xét lại” để lôi kéo Quốc tế, luôn tìm cách tổ chức Hoa Kiều làm chỗ dựa ngầm, xâm nhập điều hành các bộ máy chính trị trong quan hệ đối tác các nước Đông Nam Á, đặc biệt ở VN có rất đông Hoa Kiều... Sau Hiệp nghị Paris, Hoa kỳ rút quân khỏi VN... Từ 3/1975 Bắc VN cộng sản chuyển sang tấn công lật đổ Nhà nước Nam Việt Cộng hoà- của chính quyền Ô. Nguyễn Văn Thiệu, tiếp đến thống nhất thành- Cộng Hòa xhcn Việt Nam vào năm 1976. Trung Quốc lại muốn khống chế VN, 1974, đánh chiếm HS và TS của VN; dùng Khơmer Đỏ ở Nông Pêng đánh phá biên giới Tây Nam của VN suốt từ 1975- 1978, sau đó tháng 2/1979 Trung Quốc xâm lược trên toàn tuyến biên giới phía Bắc VN và người cầm đầu TQ Đặng Tiểu Bình tuyên bố "dạy cho VN một bài học"... Chính Quyền VN cộng sản khi ấy đáp lại, dùng chính sách xua đuổi dân Việt (những người khác chính kiến- những người muốn thoát khỏi sự kìm kẹp cs) và dân Hoa Kiều (bởi lo ngại..! họ nội công thế lực cho TQ-cs?), ngoài việc bắt bớ bức hãm thì xua đuổi ngầm... Hàng triệu người Việt, khác chính kiến... và Hoa Kiều phải trốn chạy tạo ra cuộc thuyền nhân vn lớn nhất cuối thế kỷ XX (1980- 1981 tức Thân- Dậu) cho đến hết những năm 1990..?. Bài Sấm trên chỉ ra nỗi thống khổ của đất nước Việt Nam những năm thập niên 90- ở hoàn cảnh này bị bao vây cô lập trước quốc tế...
B/b- Giải nghĩa: 1/ hầu đáo kê lai vị chính kỳ- 猴 到 雞 來 位 政 旗.- Nghĩa là năm 1980- Canh Thân- năm con khỉ- hầu trôi qua... năm kê 1981- Tân Dậu, là con gà đến; Thời kỳ này nhà nước VN cs, đứng đầu là TBT- Lê Duẩn, biết rõ dã tâm của TQ nên áp dụng chính sách phân biệt mầu cờ sắc áo dân tộc, quốc gia- "vị chính kỳ"... Tức là những dân lành VN- mà họ bị liệt kê là những kẻ "không yêu chủ nghĩa xh" cùng với Người Hoa đang cư trú tại VN... thì “chủ trương cho đi!”... Chính quyền VN gọi họ là những kẻ thích chạy sang thế giới tự do để được “miếng cơm thừa canh cặn của bọn tư bản bóc lột”, hoặc chống phá nhà nước xhcn... thì cho cá nó đớp cũng đáng đời! Đó là cách ứng sử từ sau 1975 khi VN Cộng Hòa bị tan rã, và đặc biệt từ 1980 của chính quyền csVN... 2/ quốc dân hãm nịch quốc dân di- 國 民 陷 惄 國 民 移- Để thực hiện chủ trương ấy... Chính quyền CS cho Công An ngầm xua đuổi làm cho họ sống cứ nơm nớp lo sợ mà buộc họ bán tống nhà cửa tài sản để đi di tản; ngoài việc xua đuổi còn đe dọa chiến tranh... KTS Lưu Vĩnh Cường- người Hoa, cùng làm việc với tôi cũng ra đi trong bối cảnh ấy, Ông đành để mẹ già ngoài 80 ở lại Hải phòng, nhờ mấy người VN thân tình chăm sóc, mà khắc khoải bước xuống tàu... Nhiều người VN trong bối cảnh kinh tế đói kém, lại bị cấm đủ mọi mặt, bí kế sinh nhai, hoặc không có tự do lao động hành nghề tác nghiệp, hoặc do thành phần bản thân, cảm thấy không có đường tiến bộ... trong xhcs... thôi thì..(!) phải trốn dấu cha mẹ ra đi... Phong trào thuyền nhân càng ngày càng mạnh.. có gia đình bán sạch để đi, mà đi không thoát bị bắt về... khi hết sức lực, chỉ còn là tay trắng... ấy cũng là số mệnh?- than ôi... thật hẩm hiu cho những người “không có số xuất ngoại!”… Ở đây... Chính Quyền, quan lại và những kẻ lợi dụng cơ hội... đã tạo ra một thời kỳ mà Sấm Trạng dạy: “đua nhau quan thắng đồ lê!...” 3/ dân dã dục dĩ chu như tống- 民 野 欲 已 朱 如 宋- Ý rằng là dân lành thì nhà Chu hay nhà Tống cũng vậy thôi! cuộc sống yên thân kiếm ăn là được; cụ thể Sấm nói về 2 triều đại bên Tàu, nhà Chu (1000- 720) năm trước CN, nhà Tống (960- 1279) sau CN- hai triều đại mà thời đại Tây Chu thì thái bình, còn Tống thì loạn lạc quá nửa... sự khoan dung và sự hà khắc trong lịch sử phân cực đầy kịch tính mà dân vẫn sống bình thản... gặp loạn thì chạy... đến nơi nào sống được thì nơi ấy là quê hương, là đất nước mình! khắc khoải nguôi ngoai nhìn về quê cha đất tổ... 4/ phong nghĩ tung hoành thị mạt phi- 蜂 蟻 鏦 珩 視 抹 誹- hãy hiểu rằng con ong cái kiến... giặc giã, đâu có coi né tránh tiếng thị phi? Con ong cái kiến ở đây là chỉ chính quyền cs VN vốn chỉ biết dùng bạo lực, trùng trục “ngưu tinh” vô thức, càng không để ý gì đến miệng tiếng chê bai ở trên đời.!. (xem bài chiêm “Nam Việt hữu ngưu tinh..!”-poste 14-11-2011- khảo luận của KTS Phạm Vũ Hội). cũng như đồng thời chỉ bọn bá quyền Trung Quốc, bất chấp luật pháp không hề quan tâm đến hòa bình, hay tình hữu nghị- vốn chỉ là sách lược lừa dối dư luận, khi không sai khiến được thiên hạ, chúng liền tấn công xâm lược VN “dạy cho VN một bài học!?”, và hiện thực đến nay trên đất liền VN mất cả ải Nam Quan, một nửa Thác Bản Giốc... biển Đông đang trở nên căng thẳng... cũng là như vậy!! 5/ thượng huyển hạ đảo nhân vô thủ- 下 懸 上 倒 人 旡 首- mọi thứ đảo lộn dưới trên: ở đây nói về thời thế, thượng huyền là quan lại cũ mất thế, bị lật đổ; hạ đảo là xh thay đổi- Cách Mạng cs thắng thế- dân thất học cực đoan lên nắm quyền, quan lại đương thời bỏ chạy... “nhân vô thủ”- là dân không dám suy nghĩa khác đi, bởi cs bắt toàn dân thống nhất tư duy, lấy chủ nghĩa cs làm tư tưởng, làm kim chỉ nam cho mọi hành động, những ai có chính kiến khác đi đều bị thủ tiêu- trong hoàn cảnh này thì bị xua đuổi, tức đồng nghĩa mất trí tuệ? cắt mất đầu? nghĩa bóng: chỉ thời đại cs là thời phi nhân nghĩa đạo lý, bởi chính sách Chuyên chính bạo lực cực đoan- cũng gọi là “vô thủ”... 6/ tài tận tâm hao thế lực suy- 才 尽 心 耗 勢 力 衰- Thời cs ở VN bắt đầu từ cách mạng 8/1945 trải qua ngót 1/2 thế kỷ bị chiến tranh tàn phá, tự mình "thửa hung hoang, thửa hung tàn" cho đến những năm cuối thế kỷ hai mươi (XX)... 1991 rút quân khỏi Campuchia mới tạm yên, giang sơn xã tắc bị tàn phá nặng nề... nhân tài vật lực đều suy kiệt, đói kém mất mùa liên tiếp 1985... 1988, công lao động nông dân chỉ được 1 lạng rưỡi thóc, nông dân bỏ lúa chín ngoài đồng, không gặt... Chính quyền cs phải mua "gạo hôi" chăn nuôi gia súc để cứu đói, bán cho dân, như hạt bobo, sợi mì đen hôi mốc... trong khi đó VN bị thế giới bao vây kinh tế, thế và lực của đất nước rất thảm hại... thật đúng là tài tận tâm hao thế lực suy kiệt... 7/ huyết chiến dê đàn nhân huyết chiến- 血 戰 羝 壇 因 血 戰- Nhìn nhận một cách khách quan thì VN đi theo cs là con đường sai lầm sau các nước Đông Âu... Biết rằng chiến tranh ở VN kéo dài từ 1964- 1975... cục diện do cs tạo ra... tiếp tục là nguyên nhân... của chiến tranh 1978- 1979, 1988, chống Trung Quốc... chống Khơmer Đỏ, bạn biến thành thù... ấy là từ huyết chiến này... nhân lên thành nguyên nhân dẫn tới... huyết chiến khác 2008? sẽ còn... huyết chiến tranh chấp biển đông..!?.8/ kham tiếu không huyền tiệm thất ky- 堪 笑 空 弦 漸 失 箕.!!“- Bài Sấm khái quát một quá trình ngu xuẩn của một thời bạo loạn... chỉ có thể cười ra nước mắt! "kham tiếu" là vậy! Ôm một trận nực cười nhân thế! như cây đàn "không huyền?"- không có dây, đứt giây! "thất ky" ấy là Thiên cơ lạc phách! Hu..hu! Tại sao lại nói là lạc phách..? tại vì từ sự “rối loạn triết học và đạo lý” nhìn nhận con đường xh bị méo mó, tình trạng giàu nghèo chưa có lối thoát nhân văn, với bản chất “ngưu tinh- nông dân ích kỷ”- thế là... người trong một nhà- một nước- một dân tộc lại tự phân ra địch/- ta- thù/- bạn, chụp cho nhau cái mũ bóc lột, ăn bám, hại dân, phản động, dựng lên hình ảnh “đấu tranh giai cấp” một mất một còn mà “oánh nhau tàn sát nhau, máu chảy đầu rơi”... quả là cả một dân tộc đã lâm vào cảnh thất cơ lỡ vận... (kể cả ở Liên Xô- Đông Âu- Trung Quốc..!) mà Sấm Trạng dạy: “bởi lòng trời xui người bất nhẫn”- ấy những kẻ chỉ muốn cướp ngay, ăn ngay, không hiểu nền tảng xây dựng pháp quyền để “phải làm gì?” cho dân tộc, cũng chính là những kẻ nhẫn tâm bất nhân, bất nhẫn! Còn như theo khí dịch huyền cơ, thì ấy là “Vận trờI”. Sấm Trạng chỉ ra là “cơ trời lâm trận mê đồ- sáng cửu thiên ám vầng hồng nhật!”. Tóm lại bài Sấm đã chỉ rất rõ về thời kỳ 1980- 1981- Thời kỳ đất nước VN loạn lạc, chính quyền cs xua đuổi dân lành, người Việt khác chính kiến và Hoa kiều bị o bức tạo ra cuộc thuyền nhân lớn nhất trong lịch sử... tài sản lương tâm đất nước suy kiệt, cuộc chiến tranh này tiếp cuộc chiến tranh khác... tạo ra trang sử vừa bi vừa hài thật là cảnh thất cơ lỡ vận xót xa của dân tộc VN... (đến đây- Bí mật bài Sấm “hầu đáo kê lai vị chính kỳ...” đã được khám phá! Hi..hi..!- 11-11-2011- khảo cứu của KTS Phạm Vũ Hội).
-----------------------------------------------------------------(xem thêm bài “Việt phù kinh“- hay còn gọi là Phú Kinh Dịch- Kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, nhân ngày đầu xuân Canh Dần- của KTS Phạm Vũ Hội- đã poste 10- 6-2010 )./.
***
