Thứ Hai, 24 tháng 3, 2014

Tri nghiệm Sấm Ký Trạng Trình- Lý Học- Càn Khôn- Chiêm Thời- “知驗讖記狀程-理學乾坤-占時“... ***

Minh họa Sấm Ký Trạng Trình của KTS Phạm Vũ Hội:
------------------------------------------------------
***

-----------------------------------------------
Kính tặng Ông Lý Quang Diệu và Quốc đảo Xinggapor!
Bài Sấm Về Xinggapor- đã được tôi giải thích và đây là Minh họa. (500 năm nghiệm đúng quanh ta- Tri nghiệm- Chiêm thời- KTS Phạm Vũ Hội).
***
Lời Sấm Trạng Trình về Singgapor
-Kính tặng Ông Lý Quang Diệu và Quốc đảo Xinggapor!
----------------------KTS  Phạm Vũ Hội.
 ***
(Đăng lại có điều chỉnh sửa đổi cho chính xác địa danh)
Nguyên vănViệt ngữ- Nôm:
Ba ra ấp lại chầu sang
Đồ sơn làm án voi đồng phục sau
tả bạch truật(*) hữu giang đầu
hoa đôi xứ ấy có chàng lý công
thành trì vẽ khắp tứ tung
thông truyền trúc mọc hóa vồng xum xuê
ghập gềnh song vỗ ba đào
trúc mai xứ ấy ra vào cõi tiên”.
-Người Hải Phòng luôn tự hào về Cụ Trang Trình, Cụ để lại nhiều lời Tiên tri rất đúng, có nhiều lời Sấm vẫn giữ nguyên sự bí mật. Giải mã Sấm Ký của Trạng luôn là điều thú vị.  Đây là khổ Sấm “rất lạ”, từ ngữ theo Việt ngữ- thuần nôm, các danh nho “xưa, nay”- chép tay, lưu cho nhau bằng "quốc ngữ la tinh” cũng có khi tam sao thất bản... nhiều người đọc không hiểu, Sấm nói điều gì, cuộc chưa tàn thì chưa hiểu là đương nhiên! Đặc biệt khổ Sấm này càng không ai hiểu, mà các cụ chỉ nói với tôi ấy là Sấm Trạng Trình. Vâng! Nhưng ở khổ Sấm này thì thế nào? Ám thị sao?. Nhớ tới tháng 4/ 2000, khi tôi làm Quy Hoạch lần đầu khu tưởng niệm Đức Trạng Trình, Cụ Chính bấy giờ đã hơn 70, nay đã quá cố (ở làng Trung Am) cho tôi chép lại bản viết tay về nghiên cứu... vỡ nhẽ đây là khổ Sấm viết liên quan đến phong thủy và danh nhân...
-Xin tiết lộ!... (nhưng đã bày cả ra rồi còn gì? Như các cụ xưa vẫn từng nói, là mình chưa hiểu ra đấy thôi! chứ Sấm thì không thể sai được!): Vâng, xin tiết lộ: các địa danh “ba ra, đồ sơn, bạch truật, voi đồng..!" trong bài Sấm, vốn liên quan đến địa lý- phong thủy toàn vùng Đông Nam Á. Theo Thái Ất Thần Kinh- mà Đức Trạng giảng- giải nghĩa thì “thuật bốc âm” được Ngài tính toán ra... sau đó... còn có sự biến âm thuần Việt! Và được “An nam hóa”- ta hay đùa là "Anamits hóa" tức là khóa chặt cho tối sầm lại, là cái cách ta quen gọi "lối nói nôm- nôm hóa!?”. Tất nhiên như thế là một sự đánh đố khó hiểu...
-Nhưng biết làm thế nào? Trạng vốn đã dạy: "thiên cơ tuy bất tiết, bất tức đắc ngôn nhiên!- 天幾雖不絏. 不息得言然(*)!"- vâng! chỉ là bất tiết lộ theo cách nói thông thường! Ấy thế! Đại loại thuật biến âm đã được dụng trong Sấm khá nhiều. Thí dụ: trong câu Sấm nguyên văn: “giữa năm hai bảy mười ba, lửa đâu bỗng cháy tám gà trên mây!” -Ấy là nói về tai nạn máy bay chở Toàn quyền Đông Dương Pierie Passquier bị bốc cháy 1933 khi về Pháp- chữ “Passquier- chuyển ra Nho học thành “Bát Kê”- chuyển ra Việt ngôn thành “tám gà!” (bát là 8, kê là gà); (theo Sấm Ký Trạng Trình- nhà XBVN- Sài- gòn 1994- Phạm Đan Quế- biên soạn) hay câu: “mai gầm rắn ấy mới ra…”- Thì học thuyết Márk-Enghel ghen: hai từ Mark- Enghel, chuyển âm thành Mạc En-gơm- chuyển Việt ngữ- quốc nôm- nói vui "anamits- hóa": chữ En đọc lướt để trọng âm rơi vào chữ El, âm gằn ở cổ mà thành ra > mai- gầm. Ta đã rõ, ướm vào năm 1917 cách mạng Nga thành công là năm Đinh Tỵ- địa chi con rắn! thuộc hỏa, nội suy là loài rắn lửa hổ mang "mang gầm, mai gầm" (khảo cứu của- KTS Phạm Vũ Hội). Khổ Sấm trên đã có cách sử dụng cách biến âm tương tự... không thể trậc khấc đi đâu được!
- Giải từ: Lời Sấm chủ yếu là Việt ngôn- thuần nôm- rất dân dã, mộc mạc:
-Câu 1/ "ba ra ấp lại chầu sang"- Vậy “ba ra” là gì? Xin thưa: là ám chỉ vùng biển ngoài khơi phía đông Nam bộ, khu vực Sarawak- ngoài khơi gần với Brunei chính là quần đảo Barasen quần đảo Trường Sa của Việt Nam... “ấp lại” là ý nói Biển Đông rộng như một vòng tay hình cánh cung ôm về Việt Nam mà Việt Nam thì ưỡn bụng ra nhận lấy (khu vực Bình Định Khánh Hòa Phan Thiết- ưỡn ra đấy!)...  “chầu sang” với tiếng Việt ý nghĩa là chầu vào- chầu vào! Mà ở đây!- "chầu sang là trông sang "bên kia, phía đối diện: Điểm- "X*"! (sẽ gỉai thích...).. mang tính tương ứng, tương đối theo hướng trục đường kinh tuyến bắc nam...
- Câu 2/ "đồ sơn làm án voi đồng phục sau": Thế nào là "đồ sơn làm án"- xin thưa: "án" là nơi ta nhìn..! điểm đứng, điểm tỳ, vị trí mà đứng để trông xuống phía nam. Vậy Đồ Sơn là là điểm quan sát...(ta hình dung Đức Trạng đã có lúc đứng tại Đồ Sơn mà nhìn, có thể là tại Tháp Tường Long, Núi Ngọc!.. thú vị đấy?) "Voi đồng phục sau" là gì? ấy là tên địa danh một nơi phía bắc thuộc phần đất của Trung Quốc tên là "quảng đông" biến âm thành -> "voi đồng" do thế đứng tại Đồ Sơn quay xuống phía nam, thì "quảng đông" ở sau- nên gọi là "phục sau"...
- Câu 3/ "tả bạch truật, hữu giang đầu" (có bản chép là tả làng truật (-sai!). Thực ra nhiều bản chép tay khác tý chút (*) là “Fa luật, bạch truật, Ba truật!..."). Vậy tiếp theo "tả bạch truât" là gì? Xin thưa "tả" là trái- bên trái... "bạch truật" là biến âm từ "phi luật" tức Phi- luật- tân, có thời địa đồ ghi là Gia- luật- tân, vâng Phi luật tân biến âm theo Việt nôm-> là "bạch truật", nằm bên “trái”. Tiếp... "hữu giang đầu" là gì? Xin thưa: "hữu" là phải- bên phải!.. còn "giang đầu" là chỉ "tất cả các đầu sông.."... quen gọi là cửa sông, nói nôm là "giang đầu", các cửa sông. Ây là từ lục địa Á Châu phía tây của Việt Nam, các sông đều chảy về phía Đông- đổ nước ra Biển Đông thuộc ven biển Việt Nam- Vậy là đứng tại Đồ Sơn nhìn dọc kinh tuyến xuống phía nam, các cửa sông gọi chung là "giang đầu", đều nằm bên “hữu” theo bờ biển Việt Nam...(Sông Hồng, Sông Mã, Sông Cả, sông Trà Khúc, sông Hiền lương, sông Gianh, Lệ Thủy, Sông Tiền Sông Hậu..vân vân, hoàn toàn chính xác!)...
- Câu 4/: "hoa đôi xứ ấy có chàng lý công"- "Hoa đôi" là gì? Vâng xin thưa ở trên là "ba ra ấp lại chầu sang"- vậy chầu sang phía "X*"- tức là chầu sang- nơi ấy "X*"= là xứ sở "hoa đôi". Ở đây ta phải hiểu thế nào là "hoa đôi", xin thưa "hoa đôi" chính là "Singgapor" Chữ "Singgapor" chuyển "âm Việt- tiệm biến" thành "Sing-ga là Song hoa- lại tiệm biến theo Việt ngữ nôm hiểu ra là "Song hoa hay Hai hoa" cũng thế!... Vâng, "Hai hoa" tiếp tục đổi thành "Hoa đôi". Vậy Công thức: "Sing-> thành "song"-> thành "hai" -> thành "đôi"... Tiếp theo "có chàng lý công"- cụ thể thế còn gì! thật rõ ràng chỉ xứ Singgapo có Ông Lý Quang Diệu... thật lại cũng không thể trật khấc vào đâu được! vâng!....
- Câu 5: "thành trì vẽ khắp tứ tung"- câu này dễ hiểu là Sấm chỉ ra đất Singgapo là một thành phố phát triển, hiện đại, mà rất "tứ tung" tức rất "tự do"- vâng rõ rồi!....
-Câu 6/ "thông truyền trúc mọc hóa vồng xum xuê"- là ý nói việc kiến trúc xây dựng xứ sở "Singga- Hoa đôi" trở thành một đầu mối giao thông rất phồn thịnh, thuận tiện, đầy đặn- ăm ắp- xum xuê! Mau chóng phát triển. Hiện nay Singga lấn biển mà xây dựng, Vị trí đất nước nhỏ bé này án ngữ eo biển Malaxca, thuận tiện việc cung ứng cho các tầu biển quốc tế qua lại nghỉ ngơi và bảo dưỡng... Rất nhiều con em người Việt Nam sang Sing để học tập và làm ăn tiếp cận nét văn minh của quốc đảo này...
- Câu 7/ "Ghập ghềnh sóng vỗ ba đào"- ý nói "Singgapo" xây dựng thành phố trên một vùng biển sóng to gió lớn, như có sức vượt lên... "sóng vỗ ba đào"... rất chính xác!...
-Câu 8: "trúc mai xứ ấy ra vào cõi tiên"- "trúc mai xứ ấy" là sự xây dựng ở nơi biển gió ấy... làm nên thành phố lộng lẫy, xinh đẹp.. Người ta có thể ví Singgapo... phát triển nhanh như biến hóa, như cõi tiên, như mơ ước...
- Giải nghĩa chung: Lời Sấm tiên tri nói về địa lý phong thủy- Ngài cho biết sự phát triển... chừng 450 năm sau... (biết rằng: Trạng Trình- sinh thời 1491-1585)... sẽ xuất hiện “vị trí” một “đất nước- thành phố” ở phía Nam- thuộc Đông- Nam- Á- Châu. Đó là Singgapo- và người dẫn dắt “đất nước” ấy là người họ Lý, không ai khác- là Ông Lý Quang Diệu- ấy “chàng lý công” như lời Sấm, rất cụ thể. Thì đấy! Sấm khái quát một vùng mênh mông khi Ngài- Vâng, Đức Trạng Trình, đứng tại Đồ Sơn nhìn ra biển xa... Từ "Bara" (Barasen- tức QĐ Trườngng Sa) ấp lại, thấy muôn lớp sóng xô vỗ về... Ngài nhìn thấy bên kia... “bara ấp lại... chầu sang” bên này là xứ “hoa đôi”- khí dịch ấm áp… Một thế đứng bao quát cả một không gian trời biển mịt mờ bao la biêng biếc... xanh ngút ngát... bên trái “tả bạch truật” tức là Phi Luật Tân mà nay ta gọi là Philipill... bên phải “hữu giang đầu là các đầu sông, cửa sông nước Việt, đầu mối của sự nhận nước từ trong lục địa chảy về phía Đông, ra Biển Đông... Phía sau nơi Ngài đứng “voi đồng phục sau” là Quảng Đông... nằm phía sau... Tầm mắt nhìn xuôi phía Nam.. thì sẽ thấy thành phố đất nước “Hoa đôi- Song hoa- Singgapo” và “chàng Lý công” cần cù, mẫn tiệp... dẫn dắt xứ Hoa Đôi- xây dựng “thông truyền trúc mọc” theo vồng theo sóng, thật “xum xuê” bắt mắt như biến hóa trong ánh sáng hào quang!”. Điều có thật đó- là hiển nhiên của cuối thế kỷ XX, đầu thế kỷ XXI... mà như giấc mơ... như “ra vào cõi tiên” vậy! Khám phá, lời tiên tri của Đức Trạng Trình thật sự chính xác cả địa danh và nhân vật! thật sự tài tình... Ta ướm mình theo cách nhìn của Ngài, "án tại Đồ Sơn" rõi ra Đông Nam càng thấy đất trời Nam Á thật hùng vĩ, và rất đỗi tự hào..../
------(Bí Mật lời Sấm “Ba- ra ấp lại chầu sang...” tiên tri của Trạng về “xứ hoa đôi”- góp phần làm sáng tỏ Sấm Trạng, lần đầu tiên được phám phá!- xin cống hiến cùng bạn đọc- KTS Phạm Vũ Hội- 20-1-2012)...
----------------------------------------------------------------Tư liệu:... (theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia)-Cộng hòa Singapore là quốc gia nhỏ nhất ở Đông Nam Á, nằm phía nam của bán đảo Malaysia, phía nam bang Johor của Malaysia và phía bắc đảo Riau của Indonesia. Singapore nằm cách xích đạo chỉ 137 km về hướng bắc. Người Việt Nam trước năm 1950 còn biết đến Singapore dưới tên Chiêu NamHạ Châu. Singapore trở thành một nhà nước tự chủ năm 1959 với người đứng đầu nhà nước đầu tiên là Yusof bin Ishak và thủ tướng đầu tiên là Lý Quang Diệu sau cuộc bầu cử năm 1959. Cuộc trưng cầu dân ý về việc sát nhập Singapore vào Liên bang Mã Lai đã đạt được năm 1962;  Singapore trở thành một thành viên của liên bang Mã Lai cùng với Malaya, SabahSarawak như là một bang có quyền tự trị. Vào tháng 9 năm 1963. Singapore bị tách ra khỏi liên bang; Ngày 7 tháng 8 năm 1965 sau những bất đồng quan điểm chính trị chính phủ của bang và hội đồng liên bang tại Kuala Lumpur. Singapore tuyên bố độc lập vào ngày 9 tháng 8 năm 1965, trở thành ngày Quốc khánh của Singapore.  Malaysia là nước đầu tiên công nhận nền độc lập của Singapore.Độc lập đồng nghĩa với tự túc, Singapore đã phải đối mặt với nhiều khó khăn, nạn thất nghiệp, thiếu nhà ở, đất đai và tài nguyên thiên nhiên như dầu mỏ. Với sự hỗ trợ của Hoa Kỳ và Đồng Minh, trong nhiệm kỳ của mình từ năm 1959 đến 1990, Thủ tướng Lý Quang Diệu đã từng bước kiềm chế thất nghiệp, lạm phát, tăng mức sống và thực hiện một chương trình nhà ở công cộng với quy mô lớn. Các cơ sở hạ tầng kinh tế của đất nước được phát triển, mối đe dọa của căng thẳng chủng tộc được loại bỏ và một hệ thống phòng vệ quốc gia được thiết lập. Singapore từ một nước đang phát triển trở thành một nước phát triển vào cuối thế kỷ 20.( ngu ồn Wikipedia).Năm 1990, Goh Chok Tong gi ữ chức thủ tướng th ứ hai. Năm 2004, Lý Hiển Long, con trai cả của Lý Quang Diệu, l àm thủ tướng thứ ba./
---------------------------------------(KTS Phạm Vũ Hội)

(20-1-2012)
*****




Thứ Năm, 6 tháng 3, 2014

Tri nghiệm Sấm Ký Trạng Trình- Lý Học- Càn Khôn- Chiêm Thời-“知驗讖記狀程-理學乾坤-占時“...



***
---------------------------------------------------

Năm giáp ng 2014

水水長生木.木火鞏金投.凶凶飄夾路

thủy thủy trường sinh mộc, mộc hỏa củng kim đầu, hung hung phiêu giáp lộ

(Đại ý: nước nước sinh cây cỏ, cây cỏ hóa đốt thiêu, sự hung dan khắp nẻo )

宅宅節心柔.柔彊干戰敵.吉吉凱涵安

trạch trạch tiết tâm nhu, nhu cương can chiến địch, cát cát khải hàm an

(Đại ý: dầm dầm nên mềm nhuận, mềm rắn tự sấn tranh , điều lành toàn thịnh vượng)

--------------------------------------------------(Chúc Mừng Năm Mới- KTS Phạm vũ Hội).
------------------------------------------------------------

***
Sấm Trạng Trình (nguyên văn)
牛馬天下動- 定下吏東阿
Ngưu mã thiên hạ động- định hạ lại đông a!.
***
---------------------------------(Chúc mừng năm mới- PVH)
­­­­­